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呵呵!
头人继续说,草鬼婆一生和蛊毒打交道,娶不能娶,嫁不能嫁,所以性格会很孤僻。
等过了结婚年龄,基本不会再找了,所以迷信来说,就是孤。
贫的话,草鬼婆一个人生活,根本不需要太多的东西。
太过油腻的食物反而会遭到蛊毒的反感,治病救人方面会大打折扣。
所以她们都吃得很清淡,生活条件简单,物质欲望不强,这就是贫了。
草鬼婆一生跟蛊毒打交道,浑身是毒,而且很容易遭到蛊毒的反噬,所以一直都是小心谨慎。
而且草鬼婆还兼职抵抗外敌,和所有损害寨子的人斗蛊。
不小心的话,就会去世得早。
这就是夭了。
经过后人的讹传,就成了现在的孤、贫、夭。
原来这样啊,头人不说,我们一直觉得很神秘。
现在觉得,草鬼婆是伟大的。
为了一寨子人能够健康快乐的生活,做出的牺牲和贡献都很大。
我们都用钦佩的目光看着老太太。
她正在慢慢吃那馊了的死面团,牙都没有,就用牙龈慢慢的啃。
看着这个老太太,让我鼻子都有点酸酸的。
有个伟人曾经说过,一个人做好事不难,难的就是一辈子都做好事。
我觉得就是说眼前的这个老太太。
吃过饭之后,温熊头人给我们泡茶。
我们一边喝茶一边聊天。
从聊天中我们对其奈苗族有了更深的了解。
其奈苗族是几百年前清朝时期从云南迁入缅国,一共有四支队伍,一千人,他们的老头人是四支队伍中的一个,叫做尤见武,是一个苗族将领。
其余三支队伍在另外的地方安家,四族人经常有联系。
在有新头人或者新草鬼婆接班的时候,互相都会走动通消息。
某一支族人遇到外族入侵,大家都会派出队伍一起抗敌。
将领带着这一支其奈苗族两百多人,来到这个地方居住。
和华夏的苗族一样,都是世代过着刀耕火种,游耕游居的生活。
现在村里是温姓和李姓多,尤姓少。
温姓和李姓是原来将领的手下和家人。
老太太是姓李的,管内,温熊头人就是寨子的对外领导。
温姓和李姓轮着做草鬼婆和头人,现在各自都做了很多代了。
头人问我们来这里救什么人。
蒋鸣说是华夏国的军人,被毒贩请来的辛多哈给抓了。
现在要找到这些要救的人,把他们带回国。
听到辛多哈的名字,头人就不出声了。
场面一下就冷了下来。
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