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是友非敌就好,还能蹭吃蹭喝的。
这过来缅国也算是有了一个落脚点了。
果然,一会儿,就有人来敲门,门开了之后,进来几位少女。
前面的少女拿着四个火把,在四面墙壁给插上,整个厅堂都大亮了起来。
第二个少女搬了个简易的土灶进来,放在我们面前,然后开始生火。
第三个少女在上面放上一个粗陶罐。
然后第四个少女拿来一套茶具给摆上。
这些少女退出去之后,温熊头人又领着一帮汉子,抬着很多做好的吃食过来。
摆上小矮桌之后,那些食物摆满了桌子。
温熊头人留下陪客,其余的汉子都出去了。
胖子见到吃的,眼睛都挪不开了。
老太太说,既然饿了,就先吃饭吧。
本来招待客人,是先喝烤罐茶的,看你们饿了,先吃饭再喝茶。
苗家人也喝茶,茶具和汉人的不同,都是敞口的小碗。
泡茶的茶罐是专门烧制的土罐,叫做喝烤罐茶。
就是把茶罐放在火上烤干,等茶罐发烫了再放茶叶,一边摇动一边烤,一直到满屋子都是茶香了,才倒下少许开水叫做发窝子,摇晃均匀之后再给茶罐倒满开水,文火慢烤,煮出茶汁,再倒进小碗。
苗族喝茶规距很多,比汉人还多,不过我们都是小年轻,可以不按照规矩来的。
温熊头人掰下一个鸡腿,拿给胖子,胖子连忙说谢谢,接过来就啃。
然后头人让我和蒋鸣围坐在小矮桌周围,开吃。
我回头看到老太太,面前只有一个大海碗,水里泡着一块拳头大的死面团。
问头人草鬼婆为什么不一起吃?头人看了一眼老太太,她点点头,头人才说。
养蛊的草鬼婆,都是一辈子的孤、贫、夭,所以不能吃太好的。
孤,就是没有婚嫁,一辈子的孤苦伶仃。
贫,就是不能和金钱沾边。
夭,就是去世得早。
所以草鬼婆家里基本没有家具,吃的东西就是一碗开水和一个发馊的死面团。
如果大富大贵,吃的山珍海味,就会早夭。
蒋鸣听到这里,浑身一震,手里的鸡腿都差点掉到地上了,脸色煞白。
他也是担心小华学蛊术,如果真的做了草鬼婆,那不是就不能结婚了?这鸡腿让他吃得如同嚼蜡。
我问头人,这孤贫夭是真的吗?头人叹了一口气,说这事真,也不真。
主要是草鬼婆这个职业决定的。
在苗寨做草鬼婆吧,就要一辈子守在寨子里,寨子里面的人,生、老、病、死都需要草鬼婆。
所以草鬼婆要招婿上门是比较难的,很多人宁愿单身都不愿意上门做草鬼婆的夫婿,就是怕。
草鬼婆很多都是从小培养的,如果结婚之后再做草鬼婆又不一样了。
听到这里,蒋鸣是眼前一亮,精神大震,食欲猛增,就跟喝了一埕山西老陈醋一样。
估计他这次回国,会首先把小华给办了,然后领了结婚证。
再整出几个小孩来,才会放小华去学蛊术。
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