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我问胖子,你观里有多少人。
胖子说不到三十人,有六个师叔,二十来个师弟,加上师傅和他,不到三十人。
仙湖观也是千年道观,不过很小,和南真观差不多大,庙产稍微会多一点。
整个道观是青砖木结构,显得古色古香。
道观内、外绿化都很多,墙外还有几百年的古树。
在观外面还有几排道舍,远处有很大一片菜地。
蒋鸣的阁皂宗有五十多人,不过整个阁皂山都是崇真宫的庙产,地皮很大。
阁皂宗曾经很辉煌,拥有多间神殿,不过都淹没在了历史长河中。
胖子的仙湖观不到三十人,但经营了上千年的古观,历史感厚重,虽然庙产不多,但百十个人自给自足完全没问题。
而且道观香火鼎盛,不时见到有信徒进来烧香捐功德。
而我的南真观只有我和师傅两个人。
据说道观周围有很多土地,但在荒山野岭也没人耕作。
如果要发展,基础还是相当不错的。
我是不是也去哪个大学坑一批师弟过来呢?嗯!
这事得提上日程才行。
胖子带着我和蒋鸣叩拜三清祖师,上香,然后各个神位都磕头跪拜一番。
这叫做进庙要拜神,入屋要叫人,是一种普世礼仪。
三清祖师是道教的祖师爷,即:玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉宸道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊。
大家记住元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三位祖师爷就行了。
道教有很多的门派,每一个门派都有自己的开宗立派祖师。
比如:阁皂宗(灵宝派)的创始人葛玄,茅山宗(上清派)的创始人陶弘景,龙虎宗(正一道)创始人张道陵。
葛玄和张道陵、许逊、萨守坚又称为四大天师。
我是天师道神霄派的,创始人是北宋末年的王文卿,为神霄派着书立说的林灵素。
三清祖师和四大天师还有王文卿、林灵素,等以后南真观建好了,都是要供奉的。
大家经常听我提龙虎山、茅山、阁皂山,主要这是符箓三山。
他们是玩符箓最把炮的三个宗门。
当然其他派别也玩符箓,像胖子的仙湖观,但并不是专业的。
道教有影响力的大派,正一道下面又分有灵宝派、正一派、净明派、清隐派、茅山派等。
全真道又分南宗和北宗。
支派如龙门派,遇仙派,南无派,随山派,嵛山派,华山派,清静派等。
宗、派、道、教有时候区别不是很清楚,宗指的是某个道观。
派和道还有教有时候分得不是很清,可以互通。
道教并不是一条线,而是一棵树三个树杈,然后分出无数的枝桠。
西方说我们道家是神仙最多的,叫做多神教。
确实没错,谁修道都有可能成为神仙,后人都可以供奉。
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