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此时还是先找到竹胚再说,他收起三灵玉清鼎和法阵,继续往那片竹林去。
翻过几座山头,便见下方的山谷中一片苍翠的竹林掩在朦胧的白雾之中。
白雾茫茫,而且山谷坡度极其陡峭,顾小白放开神识,一步一步走到山谷下方。
一路上经过的竹子,是一种叫做景明竹的灵竹。
在藏经阁里专门介绍灵玄塔第一层的特有灵植中,曾提到景明竹为二品灵竹,质地坚韧、竹壁极厚,因其属性温厚、五行中正,什么样的剑意都能包容,且具有帮助凝聚道心、温养剑意的特性,被许多青竹山弟子当成做竹胚的最好选择。
选择以哪种竹子做为胚体,便是《回元心术》的第一个难关。
因为种竹胚在凝剑意之前,很多人一开始,根本不知道自己会凝出何种剑意。
而竹胚与剑意又是相辅相成的关系,竹子的品种不同,本质也会极大不同,会一定程度上影响道意的发展与感悟,且在剑意种出后,因其是在竹胚中温养,也同时会影响元神之剑的威能。
比如一品青剑竹,元神之剑经温养后便有如一把利刃,自带锋锐之气。
而三品的龟甲竹温养的元神之剑却有如铁板,防御极高。
也有失败的例子,曾有一位青竹山的弟子,用寒冰竹胚凝出了离火剑意,竹胚与剑意属性相克,最后落得爆体而亡的下场。
《回元心术》之难,使得青竹山的先辈们在第一种大道术基础上开发出第二种来。
第二种大道术选竹胚就没那么艰难,因为后面是以外力铸剑,完全可以选择相同属性的材料铸剑,便没有了属性冲突的风险。
不过,顾小白自然是要选第一种的。
两种大道术看似差别不大,本质上却已完全不同。
第一种能凝练出真正的元神之剑,身剑合一之道。
第二种,其实只是多了一把灵剑罢了。
顾小白心想,难道清水太尊是觉得景明竹最适合自己?
他一边思索,一边攀着竹竿下行,寻找开花的竹子。
大多数灵竹,上千年才开一次花。
只有在开花之时,才会结出竹胚。
结出竹胚之时,便是竹子本体死亡之时,所以竹胚极为难寻。
这个山谷极深,又雾气弥漫,而且存在着很多大小不一的禁灵区域,只能一点一点地搜索。
一直下到谷底,再顺着谷底向前,顾小白运着神行术,神识扫过每一株路过的景明竹。
遇到禁灵区域时,就探明它的大小,以备之后查探时可以避开。
这时,他突然停了下来,看着刚刚经过的一丛景明竹,脸上露出疑惑的表情,又若有所思的往身后的景明竹看去。
两处竹子看似一样,却有极细微差别,前者的竹叶要比后者在颜色上要浅淡少许。
顾小白将灵力注入双眼,发现身边这丛景明竹,蕴含的木灵气比后面的要少那么一丝。
于是他更加仔细观察,一路看下去,发现越往前,那些景明竹木灵气越少,不到一里,连竹叶带竹杆都慢慢呈现出焦黄之色。
这倒像是被什么东西强行将这些景明竹的灵气吸走了一般。
顾小白突然加快速度,往前冲去。
经过的景明竹越来越枯黄,到得山谷最深处,更是大片大片的死亡。
又过了半个时辰,眼前出现的情景让他吃惊不已。
只见在大片死亡倒伏的景明竹之中,惟有一株还笔直矗立着。
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