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君君臣臣父父子子,人伦纲常不容亵渎,而不是说他干皇帝干的不好,我能让你们吃饱穿暖,我就是好皇帝。
曹操如何?平定黄巾之乱(虽说不是首功但也有功劳),伐乱党,征乌丸,定乾坤,大家私下都承认,“设使国家勿有孤,不知几人称帝,几人称王”
,那还不乱套了。
可是结果如何?照样有衣带诏,照样被骂曹贼,照样是“名为汉相实为汉贼”
。
古人讲究的是上达天听,下承天意,天人感应。
皇帝作为天子,必须要顺正统,承天意,你才能成为上天之子,才能统治万民,才能做到令行禁止。
或许有人会讲,那既然如此,为何还会有人民起义,朝代更迭?
说到这里,大家不妨看看史书,基本上,每次朝代的更迭,都有所谓的“天意”
在里头。
比如刘邦就说自己母亲生自己的时候,天上来了一头小白龙,钻进了母亲的肚子,才有了自己。
或者张角的“苍天已死黄天当立”
,再或者元末韩山童的“莫道石人一只眼挑动黄河天下反”
,不一而足。
当然,我们都知道这些是扯谈,但却是必须的。
朝代灭亡的具体原因暂且不提,然而起事者却必须给天下人一个说法,一个交代,让大家知道,自己才是天命所归,否则将为叛逆。
杨浩如果没有李氏义子的身份,他也不可能那么顺利的立足西夏,而他继承宋天子,也是有个依旧以赵氏宗庙不变为前提,否则就是自寻死路了,肯定会有人对他来个“清君侧”
。
而此时,若是杨浩不出兵,纵使他是被禅让,照样会被一部分人骂成国贼,这是毫无疑问的。
在这种情况下,他在朝中毫无根基,如何施政?如何治国?保不齐就要内乱。
要知道那时刚度过了五代十国的混乱时期,谁不觊觎宝器?虽然大宋不一定会亡国,但肯定好不到哪儿去,再加上杨浩是穿越人士,他以后想搞一些创新改革就更没希望了。
所以,要战!
首先便是之前提到的转移矛盾,把对他是国贼的矛盾,转移到抵御外敌上来,减轻他的压力,但也不能战太久,必须速战速决,而且还是必须要赢,要大胜,要永载史册的大胜,这样就能达到他第二个目的,立威。
我不是没有根基吗?那我就要有威望!
开疆辟土,不亚于立国之功!
自唐以来,谁能一举而收复燕云,一举国威?唯明君耳!
明君是谁?唯我杨浩!
这样能够让他收拢民心,上令下行,减少治国的阻力,大宋这烂摊子才能更多的打上杨氏的烙印。
当然还有一点,就是他通过北伐来示好。
你看,赵光义生前不就是要北伐吗?还因此而丧命。
我一上来,二话不说,先北伐,潜意识让你们觉得我顺先帝国策,然后再来个大大的胜仗,为先帝报仇,我忠臣呐!
我当为赵皇室之接班人呐!
如此一来,经此一役,杨浩位置坐稳了,国家获得战略要地了,以后不战而屈人之兵时有砝码了,内部矛盾被部分压制部分解决了,何乐而不为?否则,杨浩不仅无法趁机获得燕云,外御强敌,在大宋只会是寸步难行。
第四,大家此时也了解了,此时对杨浩来说,战比不战能获得更多好处,所以杨浩当然要战。
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