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第六节 一夜情的悄然风行（第1页）

“*”

这个以前只能从文学作品中了解到的事情，现在正真真切切地在我们身边演绎，并借助网络等现代传播工具和日趋多元化的价值观念发展成为一种社会现象很显然，具有突发性特点的“*”

在对人们的性观念形成新的冲击的同时，也给传统的家庭模式带来了危机，其最终结果是影响健康有序的社会生活。

“*”

是个外来词，之所以深入解读这样一个话题，是因为“*”

对于生活在都市里的人们来说已不再陌生。

情感，是困扰人类的一个永恒的问题。

柏拉图曾解释说，爱是射向无限的光，是经过20年的共同生活之后消失在癍疹鼻子和佝偻四肢上的光。

柏拉图这个被一些“痴男怨女”

们当作“教条”

信奉了两千多年的情感论断，在现代社会却逐渐失去了其原有的光辉。

在现代都市里，白领享受着工业文明带来的种种生活上的便利和物质的奢华，却难以找到“爱情是什么”

的完美答案。

瞬息万变的世界，让他们不可能再用20年的时间去领悟爱的真谛，他们需要的是具体的、触手可及的爱的感觉，以及一种全新的爱的表达方式。

在迷惘与选择之间，在清醒与放纵之间，狂喜、失落、麻木、失望交替在他们身上表现着。

他们在爱与痛的边缘探索着新的情感之路。

社会在变，*之间的关系也随着社会在变。

结婚年龄普遍推迟，三十好几不结婚也不会有人说你是大龄青年，这次调查到的*男性大都是二十七八岁。

这个年纪是男*望比较强烈，但是往往由于事业等原因又是感情没着落的时候，所以人们倾向的是短暂的*发泄。

在枯燥的日常生活中找寻“刺激”

和“浪漫”

。

“不婚族”

人数增多，我们可以同居，也可以试婚，这种实事上的婚姻形式愈为常见，但是我们不会去登记结婚。

我们可以*，我们可以过*，但是我们只是陌生人。

配偶双方社会、经济地位，以及年龄、外貌等不再有模式。

*对中国人来说，是被年轻人作为一种寻求刺激的东西！

更是一种繁忙的都市发泄的方式，但对于很多人来说，只是只能在言语上，行动上却因一些传统思想和责任所牵制。

“*”

已经成为一种社会现象。

改革开放以前，中国人一直耻于言性。

近年来，随着人们与外界的接触越来越多，一些人却由一个极端走向了另一个极端。

据悉，上海、深圳曾经出现过专门的“*”

，组织一些白领青年进行“*”

活动，为他们提供场所、创造条件。

也许，生活平淡如白开水，而*就像是沉闷的生活中一道偶然的闪电……而且，也不管你是否接受，它就那样毫不掩饰地存在着。

你有没有心动过，有没有想尝试一次这样的禁果，有没有为*而放纵自己的心。