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第三十九章奉宫小事（第1页）

不对头，太不对头了！

永乐殿一片寂静，三人表情严肃，低头思索这件事背后的意义。

若非姬乐打算塑造死神权能，仓颉建议打造冥土，他们根本不会察觉这点差异。

毕竟回归姬乐怀抱的死灵太多，数十万灵魂凝聚在一起，姬乐平常不仔细检查，也没察觉里面的异状。

青年想了想，提出一个猜测：“或许是国灵诞生太晚，最初的先民没有归入你这？”

“不可能。

我诞生至今不过一个月，可就连十几年前的灵魂都在。

等等——”

姬乐仔细感应，凝眉说：“也不是都在，杨柯父亲的灵魂不在。

或者说，杨氏一脉都不在。”

“而且，仔细想想的话，杨柯一脉单传，他祖父、父亲都没兄弟。

他们家的子孙缘太薄了吧？”

一脉单传？史皇氏琢磨出不对劲：“他们家的血脉繁育能力这么差？弘农杨氏存在那么久，应该挺能生的吧？而且他还娶了四个老婆……莫非水土不服的影响这么严重？”

“应该说，他只娶了四个老婆。

或许正是因为他们知道，自己没办法生育太多孩子，所以才刻意这么做。”

杨柯父亲当年立下规矩，不容许国君首领无节制扩充后宫。

君有四夫人，士有一妻一妾，普通国民有一妻。

如果说，这是因为知道自家难以生育子嗣而做出的限制，避免耽误女性国民的话……

姬乐越想越歪：杨柯他爹可真是一个好人，看上去挺尊重女性的。

不仅仅限制儿子开后宫，还留下走婚制等等方便女性独立成家的规矩。

说到底，都是为鼓励生育啊。

青年：“现在不是研究杨柯的时候。

不管他能不能生，反正还年轻，死不了。

还是说那些先民的事，你确定一个灵魂都没？”

“一个都没有。”

青年闭目想了想，伸手指地：“那或许在这里。”

“地母？”

“有这个可能，但我指的是墓地。

也就是——”

“灵山！”

姬乐醒悟道：“有可能，按照我们华夏的习俗，‘入土为安’。

如果说先民的灵魂沉眠在墓地，也说得过去。

正巧，今夜要去灵山降灵，你我同去探寻一番。”

……

奉宫，是看守并管教奴隶的治奴所。

这里房屋众多，但正儿八经的宫殿只有一座官邸，其他全都是陈列杂乱的小木屋。

好几个奴隶塞在一间木房，勉强算一个睡觉的地方。

骨颜是阿阳部落的一个奴隶。

跟母亲以及几个弟弟妹妹住在一间木屋，因为平日干活勤劳，也算得长官青睐，可以得到不少赏赐补贴家用。