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第二十三章 讲一讲修仙（第2页）

也不清楚自己所求的东西，具体叫什么名字。

春秋时期有一个牛人横空出世，那就是老子，他说了这么一句话。

有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，故曰为道。

此言一出天下惊，所有修行求仙之人纷纷认可了老子所说。

没错，我们所追寻的就是道，大批拥护纷至，这就是得道成仙的由来。

由此，开辟了道家，这一学派。

一个人可以拥有有很多的学派，例如很多古人都是思想家、道家、纵横家、阴阳家等等的集合体。

但是一个人的信仰，宗教却只能有一个。

修行是手段，信仰是站位。

所以师徒二人并不是道教的人，传承所学是属于道家的手段罢了。

......

接下来再说说道教。

如今道教现如今有两大派系，一个是正一派，一个是全真派。

（ps：小派就不说了）

正一派有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道。

天师道祖师为张道陵，传说其师父为太上老君，驾鹤下凡传其经箓科法。

天师道又称“五斗米教”

，就是入会要交五斗米的会费，建立于东汉末年，以川蜀地区为根据地，后改为江西龙虎山。

其教条：“奉道诫，积善成功，积精成神，神成仙寿“。

并不要求道士受清规戒律，可结婚生子，亦可吃酒肉荤腥，世人称为火居道士，亦有其有人间烟火气味之意。

全真派祖师为王重阳，传说是受吕洞宾与汉钟离点化，进而潜心修道，得授金丹口诀。

全真派于宋朝建立，因全真七子之丘处机而发扬光大。

这是因为丘处机把成吉思汗忽悠瘸了，成吉思汗致死还想着自己的好基友，丘处机。

在明朝中后时期，全真派更是达到了顶峰。

全真派的教条为：“苦己利人“，实行出家制度，道士不鼓励结婚。

全真派主张性命双修，命为体，性为魂，先命后性，最后得以超脱。

这里就有的一说了，全真派摒弃了所有术法与手段，专修肉身与灵魂也就是内丹功，

正一派虽然也修炼内丹功，但是还是会修习一些术法的，例如咒法，雷法，符箓等等。

所以全真派是真的肉，防御力是真的强，属于双抗贼高那种。

攻击力虽然也不低，但是手段就太单一了。

......

当李亦风得知全真派以后，心中有些感慨。

去了全真派，可能自己只需要和王青平道长在山上好好修行就可以了，也不需要为衣食住行发愁。

虽然全真派主张苦修，但是作为如今道教两大支柱之一，怎么也不可能缺少刚入门弟子的这一点点小钱。

不过，有舍也有得，做一个尘世历练的红尘客，亦是不错。