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的恐惧想象。
诗人通过方言的语法越界,在语言形式上预先演示了其所担忧的文化失序状态,使诗歌的形式与内容达成深层的同构关系。
二、身体的诗学:碳基生命的恐惧拓扑
《碳硅生命嘅战争》的核心焦虑,在于碳基生命(人类)对硅基生命(人工智能)可能带来的存在论威胁。
诗人通过一系列身体隐喻,将这种抽象恐惧转化为可感的诗学意象。
"
唔知几时,瞓喺我嘅身边"
(不知何时,躺在我身边)这一场景,将技术威胁具象化为对婚姻床笫的入侵,暗示人工智能不仅替代人类劳动,更可能僭越情感领域。
这种对私人空间的侵犯想象,折射出当代人对技术无孔不入的深层恐惧。
诗中反复出现的身体意象构成了一套抵抗符号学:"
碳-水-氧"
指向人类身体的化学基础,"
欲望"
、"
质疑"
标志着人类的精神活动,"
老婆嘅位置"
象征着家庭伦理秩序。
这些身体性存在与"
程序代码"
、"
赋能"
、"
赋指生命"
等硅基生命特征形成鲜明对比。
诗人刻意强调"
我哋啲嘅意旨"
(我们的意志)、"
我哋嘅尊严"
(我们的尊严),实际上是在技术霸权面前重新确认人类身体的主体性价值。
这种身体诗学呼应了法国哲学家梅亚苏的思辨实在论,在"
后人类"
语境中顽强地扞卫人类中心的认知立场。
特别值得注意的是诗中"
熵"
意象的双重运用。
"
程序代码熵增"
与"
无序熵变"
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