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抱朴子曰:商风宵肃则絺扇废,登危陟峻则轻舟弃,干戈云扰则文儒退,丧乱既平则武夫黜。
抱朴子曰:价直万金者,不待见其物而好恶可别矣;条枝连抱者,不俟围其木而巨细可论矣。
故望洪涛之滔天,则知其不起乎潢污之中矣;观翰草之汪濊,则知其不出乎章句之徒矣。
抱朴子曰:丹华绿草,不拘於曲瘁之株;紫芝芳秀,不限於斥卤之壤。
是以受玄珪以告成者,生於四罪之门;承历数於文祖者,出於顽嚣之家。
抱朴子曰:善言居室,则靡远不应;枉直不中,则无近不离。
是以宋野有退舍之荧惑;殷朝有外奔之昵属。
四环至自少广之表,鹿马变於萧墙之里。
抱朴子曰:荆卿朱亥,不示勇於怯弱之间;孟贲冯妇,不奋戈戟於俚侠之群。
英儒硕生,不饰细辩於浅近之徒;达人伟士,不变日交察於流俗之中。
抱朴子曰:盘旋揖让,非御寇之容;掼甲缨胄,非庙堂之饰。
垂绅振佩,不可以挥刃争锋;规行矩步,不可以救火拯溺。
抱朴子曰:乾坤陶育,而庶物不识其惠者,由乎其益无方也;大人神化,而群细不觉其施者,由乎治之於未有也。
故可知者小也,易料者少也。
抱朴子曰:娥英任姒,不以蚕织为首称,汤武汉高,不以细行招近誉。
故澄视於三辰者,不遑纡鉴於井谷;清听於韶濩者,岂暇垂耳於桑间。
抱朴子曰:肤表或不可以论中,望貌或不可以核能。
仲尼似丧家之狗,公旦类朴斫之材,咎繇面如蒙倛,伊尹形若槁骸,及龙阳宋朝,犹土偶之冠夜光,藉孺董邓,犹锦纨之裹尘埃也。
抱朴子曰:勋华不能化下愚,故教不行於子弟;辛癸不能改上智,故恶不染於三仁。
抱朴子曰:至大有所不能变,极细有所不能夺。
故冰霜肃杀,不能凋菽麦之茂;炽暑郁阴,不能消雪山之冻;飚风荡海,不能使潜泉扬波;春泽荣物,不能使枯卉发华。
抱朴子曰:泣血之宝,仰石监石诸以摛景,沈闾孟劳,须楚砥以敛锋,骝马日待王孙而致远,令质俟櫽括而成德。
抱朴子曰:栖鸾戢鸑,虽饥渴而不愿笼委於庖人之室;乘黄天鹿,虽幽饥而不乐草刍秣於濯龙之厩。
是以掇蜩之叟,忘万物於芳林,垂纶之生,忽执珪於南楚。
抱朴子曰:方圆舛状,逝止异归。
故浑象尊於行健,坤後贵於安贞。
七政四气,以周流成功;五岳六柱,以峙静作镇。
是以宋墨楚申,以载驰存国,干木胡明,以无为折冲。
抱朴子曰:得意於丘园者,身否而神泰;役己以恤物者,形逸而心劳。
故抱瓮灌园者,欢於台宰;呕餐茹薇者,美乎鼎食;仗策去豳者,形如月居腊;夜以待旦者,勤忧损命。
抱朴子曰:仁忍有天渊之绝,善否犹有无之觉。
驺虞侧足以蹈虚,豺狼掩群以害生。
虞卿捐相印以济穷,华公让三事以推贤。
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