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第25章 记我庆幸我生在红色中国4（第3页）

尔时，须菩提白佛言：“世尊！

当何名此经？我等云何奉持？”

佛告须菩提：“是经名为《金刚般若波罗蜜》，以是名字，汝当奉持。

所以者何？须菩提！

佛说般若波罗蜜，则非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。

须菩提！

于意云何？如来有所说法不？”

须菩提白佛言：“世尊！

如来无所说。”

“须菩提！

于意云何？三千大千世界所有微尘是为多不？”

须菩提言：“甚多，世尊！”

“须菩提！

诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。

如来说世界，非世界，是名世界。

“须菩提！

于意云何？可以三十二相见如来不？”

“不也，世尊！

何以故？如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。”

“须菩提！

若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多！”

离相寂灭分第十四

尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：“希有世尊！

佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。

世尊！

若复有人得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人，成就第一希有功德。

世尊！

是实相者，则是非相，是故如来说名实相。

世尊！

我今得闻如是经典，信解受持不足为难，若当来世，后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人则为第一希有。

何以故？此人无我相、人相、众生相、寿者相。

所以者何？我相即是非相，人相、众生相、寿者相即是非相。

何以故？离一切诸相，则名诸佛。”

佛告须菩提：“如是！

如是！

若复有人，得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人甚为希有。

何以故？须菩提！

如来说第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。

须菩提！