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第4章 引子在那星光闪烁的夜空下1（第3页）

禅宗六祖慧能禅师，就是偶然在别人读诵《金刚经》时，听到其中的一句“应无所住而生其心”

，一下子就豁然开朗。

因此专程从广东岭南经三十多天到湖北，前来求教五祖弘忍，从而继承了禅宗衣钵，并将之发扬光大。

影响之大，直到今天。

我第一次听到有《金刚经》，是从一位拳师介绍大成拳的文章里。

那位拳师专门讲到《金刚经》里的“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”

。

并说这“四无相”

，其实正是大成拳能够克敌制胜的奥妙所在。

《金刚经》既然全称是《金刚般若波罗蜜经》，当然也就是专讲“般若波罗蜜”

的一部重要经典。

所以，经中明明白白地阐述了般若波罗蜜的根本，概括起来，就在于“无相，无住，无修，无得”

。

对我来说，自从得到了《金刚经》以后，第一个直接的好处，就是从此不再生气，也不发脾气了。

即便偶而也会有一闪念的愤怒，那也只是一闪而过了。

事实上，就连这一闪而过的情形，也是屈指可数了。

这之后，我渐渐地发现，《金刚经》所带来的好处是越来越多。

3.欲事界、灵理界和性空界

曾经有一个人，身上背了干燥的稻草，要去穿过有五百里之长的山口，一个正在燃烧着冲天大火的山口。

这个人既要能够有办法穿过大火燃烧着的山口，还要能够有办法保证身体安然无恙，还要有办法能让身上所背的干稻草完好无损。

再没有比这件事更困难的了。

事实上，想要把“般若波罗蜜”

解释清楚，这其中的难度，并不亚于这个人背着干草穿越火山口而毫发无伤。

想要把“般若波罗蜜”

说清楚，其实就是这么难。

虽然，关于“般若波罗蜜”

，很多的书里，很多人都有各自不同的理解和解释。

不过，这终究是难以用言语来形容说明的，而且每个人都有每个人的独特见解，就像每个人所穿衣服各有各的尺寸一样，每个人都有适合他自己的答案。

也就是说，即便是我的体验如此美妙，却仍然不能代替你自己的体验。

毕竟我所经历的种种，并不是你所能经历的。

就像不能向一个天生的盲人解释颜色的道理一样，在我的生命里所遇到的种种神奇和美妙，我也无法向你解释清楚。

这其中的情形，有句古话说得好：“如人饮水，冷暖自知”

。

不过，话说回来，尽管是如此之难，却也并非无法办到的事情。

首先，我们应该弄清楚这样一个问题：拥有“般若波罗蜜”

的人与不曾拥有的人，这两者到底会有什么不同呢？

在回答这两个问题之前，我先介绍一下“三界四句一中道”

。

“三界四句一中道”