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高雅作品让人升华到精神的、道德的一面。
没有基础的审美教育,没有见识过优秀的文化产物,就不会有审美的提高。
低俗是释放,高雅是锤炼,高雅的作品是从愉悦人的精神出发,满足人的审美要求。
通俗则是低俗与高雅间的过渡地带。
作品想要贴近群众要高起低落,从高雅的标准出发落实到一个通俗的效果,从而避免低俗。
当今社会生存压力那么大,人们比起被锤炼更喜欢释放。
所以低俗在缺少审美的环境中不断的滋生。
看着那些围观的群众大多神情亢奋,完全是一副沉迷其中的样子,方天行知道群众如果长时间沉迷于这些低俗的东西,很可能就失去追求文明的愿望,沉醉于动物性、物质性。
真正的好作品都是深入浅出,专家学者看了不觉为浅,工人、农民读来不觉为深,这就是通俗。
而低俗的内容主要是指低级趣味、庸俗,使人萎靡、流氓、颓废的内容。
相对于那些宣扬高尚情趣、积极上进、令人奋进等的会进步意义和价值内容来说,更容易腐蚀人的精神。
听到众人的讨论,但人们的道德还在,社会的公序良俗还在,法律还在,社会一定会在发展中得到完善。
只要是有人向往光明,就不可能永远没有秩序,永远像蛮荒之地。
有关抵制低俗的法律也在不断推出,所有的秩序,都是在实践之中一点点建立起来的。
不可否认的是,许多人在被那些不良信息伤害的时候,同时又在不自觉甚至自觉地伤害他人。
方天行大声说道:“这些东西是不对的,大家难道希望人们的未来都是充斥着这些东西,只会追逐低俗的东西。
只有人们不断向上,才能推动文明不断进步。”
这时不少人站起来,他们不屑的说道:“推动文明进步,我可没想那么多,我只要获得开心就好了,我只是个小人物,低俗还是高雅跟我有什么关系。”
“在条件许可的情况下,适度的享乐当然无可厚非,但一味地奢靡享乐就是不折不扣的低俗了。
把奢靡享乐的文化精神大加张扬,从而不断激活和放大人们的享乐欲望,诱导着人们的享乐观念。”
方天行说道。
“那又有什么办法,我们只能接触到这些东西,无法提升审美能力,又能有什么办法。”
那人无奈的摊手说道。
“如果大家能够阅读我的小说,我愿意帮助大家,提升审美能力。
提升文笔需要多看书,提升视野要多旅行,多思考,辩证的去思考,让自己始终处于不断提升的过程。
我们的思想必须是开源的,不要抵触任何信息,就像鱼一样,用嘴不断的吸水,然后通过过滤,把有用的留下。
我们也一样,通过不断的大量的阅读,把你认为好的,看不懂得都留下来思考,然后再去了解好在哪。
有没有什么不足的地方。
之后再看看网上关于你看的东西的评论文章,看看别人是怎么说的。
当你能把大部分的艺术作品看懂的时候,审美自然提高。”
“生活中并不缺少美,我们在发现美的同时,也要对生活中的不完美拥有灵敏的嗅觉。
因此对周围的一切要充满好奇心,多看、多问、多思考,追根究底、探求事物的内在奥秘。”
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