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“道德经第七十二章:民不畏威,则大威至。
无狎其所居,无厌其所生。
夫唯不厌,是以不厌。
是以圣人自知不自见,自爱不自贵。
故去彼取此。
当人民不畏惧统治者的威压时,那么可怕的祸乱就要到来了。
不要逼迫人民使人民不得安居,不要压榨人民使人民无以生计。
只有不压迫人民,人民才不厌恶统治者。
因此,有道的人不但有自知之明,而且也不自我表现;有自爱之心也不自显高贵。
所以要舍弃后者而保持前者。”
“道德经第七十三章:勇于敢则杀,勇于不敢则活。
此两者,或利或害。
天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。
天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟(chàn)然而善谋。
天网恢恢,疏而不失。
勇于坚强就会遭到杀害,勇于柔弱就能保全性命。
这两种行为一个得利,一个受害。
天道也厌恶其勇武好胜的行为,谁知道是什么缘故呢?有道的人也难以解说明白。
自然的规律是,不斗争而善于取胜,不说话而善于应承,不召唤而自动到来,宽缓从容而善于安排筹划。
自然的范围宽广无边,虽然稀疏但并不会有一点漏失。”
话说王业成的老四王天磊,最是一个娇生惯养的,龚映梅啥事都不让他做。
就是这林场劳动的事,她也是几次求冯炳仁,述职时报她儿子有头疼病。
冯炳仁说道:“姨娘,国家大事,太子以及我妹一个女儿身,都在劳作,为何你家天磊就怕吃苦?”
。
龚映梅说道:“你也知道他从小啥也没干过,吃不了这苦”
。
冯炳仁看在亲姨娘的份上,给他儿子也就报了个有头疼病。
这也让他担了很大风险,在药堂大夫那里开了个证明。
学堂休学,这王天磊整天没事,在鹿泉县城街上东荡西逛。
有一天,他看上一个花瓷瓶,打听价格很贵,就想用很低的价买下来,店主刘氏不干,他就打伤了刘氏,打的还有点重。
刘氏家人报了官,缉拿了王天磊在县衙。
王业成使了银子到县衙求情,县大人说道:“王河监,你也知道,这里的每一件事情,都逃不过冯监政的眼睛,这事你得求他才行呢”
。
王业成找到冯炳仁就说了这事,冯炳仁说道:“姨父,我在监政不假,可人民也在监督我,我们县的资讯举报厅的官员又是轮流制,一月一换,你找谁都没用啊,如果我给你在县衙通了情,那刘氏在资讯厅举报了我,这摊子又有谁来收呢?”
。
王业成听完,只能作罢,只怪自己当初教导不严。
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