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第8章 修真群像文八（第1页）

私塾内每日供给午膳、点心，下午课间时洒扫的王寡妇便去前头厨房端来了十余份点心，每日菜单时有变更，皆每人一份点心，一盏清茶，中午午膳常有学生家中仆役送来，各自丰盛不一，只有少数几个女孩子也跟着一起吃。

下午吃点心的时候，这些女孩子们就经常谈论刺绣书画、管家理事，她们中最大的不过八九岁，最小的四五岁，在家中都还是能做些事但又不能帮着母亲管家的年纪，做过家务最多的还是灼华和蓁蓁这对姐妹，但是尚有杂货铺的钱二娘等人家境尚且不及孟家。

人多时不论男女都易争论，孟良背着手踱步进去，就听到一道清脆的声音说：“要我说，本地的刺绣可比那什么山里的什么古人的绣花好多了！

我见过最好的绣娘，要把线劈成三十二丝，细得毫毛一样，织出来的栩栩如生，可好看了。”

“可是北边的缂丝能织出一幅画卷来，据说最近还说蓬莱的嫣然仙子最喜欢缂丝织的蓝色大衫呢！”

孟良知道这两个女孩子，分别是江宁最大的绣坊里云安大师傅的独生女和绸缎铺的小女儿，向来爱争论这个。

书舍里好几拨人都同时聊天说话，声音虽然稚嫩可爱，但是略微嘈杂，小姑娘们吃着点心喝着茶，有那娇气的姑娘还去前头铺子里买了一盒十样攒盒来，心情自然雀跃，很是活泼可爱。

孟良也不扫她们的兴致，等到下午上课，才和学生们谈论纺织桑麻。

即使在这个修真世界，桑麻之事分量也一点不轻，这件事历来就是被认为女性的责任，神话故事里说黄帝的妻子嫘祖最开始养蚕缫丝，虽然故事不同，随着时代的变迁也有了变化，但是就像黄道婆改进纺织技术一样，这件事总是被认为是女性的责任，东南一带多绣娘、织娘，也多养蚕人，有工作的女子就越多，所以这些地方的女子地位就越高，因为她们用自己的劳动换取了价值。

但是这些话孟良是不能跟小姑娘们讲的，他讲的多是桑麻一事的重要性，结合了经史子集中谈及此事的圣人言，从更宏观的角度讲解此事。

但是像丝绸与绣花之间的争端，棉布绸缎相关的新闻时事，这些自然是绣娘和绸缎铺的女儿更清楚。

学习的时间倏忽而逝，下学后女学生们都被家里的马车驴车接走，孟灼华和孟蓁蓁乖乖留在书舍里写今天的作业，今天上午和下午前一堂课是教的《幼学琼林》卷三·珍宝一章，这个世界的幼学琼林里还编进了许多仙人掌故，比如凌霄仙子的彩带飘飘欲仙、水火不侵，比如锦衣道人的洞府满室绮绣，而无半点金银俗物，不过做老师的自然是要求学生们抄三遍课文，明日要抽查背诵。

孟蓁蓁下午吃点心的时候就在抄书，孟良送完学生回来她正好写完最后十个字，耐着性子把笔洗净、纸页晾好，就问叔叔：“小叔，钱家二姐姐说缂丝大衫卖得好，蓝色缂丝多以碧波果染色，今岁碧波果会涨价吗？”

碧波果是一种常用于染色的灵果，颜色碧莹莹好似一汪水，果肉用来给食物染色，果核里的果仁遇水即化，沾布不褪，不染肌肤而颜色无改，是相当受欢迎的蓝色染料，最妙的是染出来的颜色清透，其余染料皆不如它。

孟蓁蓁担心的不是碧波果供不应求，而是商家为了利益只取果仁将过多的果肉弃之不食，导致市场上供不应求，淮香坊的五色糕和海天色这两种糕点都需要加入碧波果果肉，或做酱，或取汁。

孟灼华也悄悄放慢了动作，竖起小耳朵假装不在意地在听，孟良挨个揉揉头发，手上力道很有分寸没有把辫子揉乱：“好孩子，毋需担心，我与你们舅舅早就知道此事，冬日里已经购置了足量碧波果，都做成了果子露和果酱，并不会因此为难。”

信息差一进一出，向来是最好赚钱的事情，去年初至江宁，孟良知道未来发展，便劝说孔知文，以碧波果只在秋冬应季为由，大量购置备货，其后又将果核留下，只取果肉做糕点。

一个月前初春时节，正是春寒料峭的时候，二月的天气里以美貌闻名的炼气期修士嫣然仙子携金丹期道侣游湖，一身清爽的蓝色衣裙如冰雪般美丽，衬得冰雪黯然失色，眼下市面上的碧波果仁经过一月热卖后已经初现紧张，存下的碧波果更是被染坊全部包圆，日渐价贵。

因此，淮香坊的两样糕点也和市场上其他碧波果相关的商品一样，因为原料稀缺而涨价，不论是零售糕点还是多种糕点的攒盒都至少涨价了一两银子，去年冬天的“湖光秋月”

羹汤更是再没在私塾的膳食里出现过，只说碧波果过了时令，应当少食。

这天晚上王寡妇回家去了，两口子就领着孩子们上了前面的二楼，左边一大间，堆着面粉果干等物，右边一间铁将军把门，孔知文就取下衣襟内一把钥匙来，开门领她们看。

只见屋内四面打了严丝合缝的四墙架子，只留下开门的空隙来，中心是一张小桌子，上有碳条书册，便记下了何日取用，何日添补，结余多少。

又见那架子上的瓷坛陶罐封得严实紧密，油纸包的干货方方正正，上面各贴了白条子，皆是些贵价的物料，乃至百花蜜、桃花蜜、梨花蜜等诸多蜜食各有一坛或二三坛，茯苓、莲子等若干，灵果干、香露水则置于锦盒之中，分量不多，碧波果酱则有数坛。

又至正房，孟良从床下取出一个严丝合缝的箱子，打开来与她们看：“你们看这是何物？”

正是一个个未曾打开的碧波果核。