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韩义也微感惊讶,心想:我只是想让你们给这小子点面子下台而已,你们就不需要那么过分的吹捧了?
韩寿在大家眼里看到疑惑,仍坚持正宗:“爸爸,请评一下,就知道我说的不是假的了。”
韩义看到韩寿这样的执着,也是产生好奇之心,伸手拿过这篇文章。
包括韩禄等人都担心地望着韩义听他评说韩涛这篇文章是不是真的那么好。
韩冲脸上闪出一丝怀疑,尽管预感韩涛这篇文章应该没有以前那么糟糕。
可没想到韩寿给了这么一个高度评价,居然自称比他还厉害,这是什么原因呢?
韩义认真看了韩涛这篇文章,面色也在逐渐发生变化,不停赞叹着:“好诗,果然是好诗!
的确远在冲儿之作之上。”
韩义的点评毫无疑问地盖棺定论并公布了这场较量的胜负。
听了他的话,韩禄和大家憋不住了,就围在韩义旁边一起看韩涛写的文章。
“慈乌失其母,哑哑吐哀音。
昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。”
“声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。
应是母慈重,使尔悲不任。”
“昔有吴起者,母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。”
韩义高声朗读着韩涛创作的诗文。
韩冲听到这句话的时候也是睁着眼的,没想到韩涛会写这么好的文章。
慈乌为较小乌鸦,韩涛通篇亦只字未提,孝,用慈乌自喻“舐犊情难还,未尽反哺心”
中无尽的愧恨与哀伤。
还用典故借用古人吴起和曾参等人的故事,借古喻今地从反面和正面指出孝道之理。
他的诗词意境的真挚和感情的抒发确实超越了韩冲。
望着大家的回答,韩涛神情却是格外淡定。
毕竟,他所写的是唐代着名诗人白居易所着名的《慈乌夜啼》,被誉为“诗魔”
。
其文传世千载,岂韩冲等寂寂无名之辈所能比?
韩义出完题后,韩涛延迟提笔,不是不会写字,却又想在他回忆的那些众多诗词里,选择一首与他这个时候心境最为契合。
唐代诗人孟郊所作《游子吟》,虽传诵不绝,特别是“慈母手中线,游子身上衣”
,更是家喻户晓,但是意境不符合这个时候,所以没有选。
至于那篇两晋文学家李密写的《陈情表》,后人称赞他读过“未敢不孝敬父母”
,便因格式与意境亦不符而弃之。
最后选白居易这首《慈乌夜啼》寄寓哀思,既应景又有极深意境,一举超过韩冲所作诗词。
“这......这首诗......”
好半天,惊得说不出话来,韩冲终于开口说话,声音嘶哑而又充满惊骇。
听了我写的诗歌,跟我写的作品比起来,确实高了很多。
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