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第五册四海龙王尽欢颜 第一百三十七回 慈溪令（第6页）

但他未料及东方惟我却是个胆小如鼠之辈……

……

……

慈溪县衙里的众人只见东方惟我两手一摊，说道：“那个披着黑袍、长着龙角的怪物简直有毛病啊！

我混暗天教只是想骗吃骗喝，他们竟敢去消灭凡人惹都不敢惹的神明和魔王？！”

“我可不想跟着他们一起找死！”

东方惟我说着，像演戏似绘声绘色道：“所以我当时就对那疯子说咯，‘您的志向真是远大啊！

我好生佩服！

！

’”

说着这话，东方惟我还对一旁的空气竖起了大拇指，以还原当时的情景。

“然后我就找了个借口，谎称回东海出云国还有点事要处理，过几天再回明州正式入教……那疯子本想留我，他的随从却跑过来说教主有事找他商议，我见时机正好，赶紧溜了！”

韩夜听到这里，眉头略皱，看向一旁的薛燕，薛燕则耸了耸肩。

看来，东方惟我确实与暗天教没什么关系。

韩夜又问：“那你为何创立东方教给暗天教打掩护？”

“打掩护？”

东方惟我一脸茫然：“壮士！

我可没兴趣给这种正儿八经的邪教打掩护！”

东方惟我说道：“我逃离明州后，又无处可去，在附近流浪了数月，靠诓骗几个乡镇愚民填饱肚子。

等我来到上虞县时，正巧遇到了从西北边逃难过来的余道友，我俩久别重逢、相谈甚洽。”

“余道友和我说，他本来在长兴县开了个上清观，靠赐予乡民符水赚钱，日子过得还马马虎虎。

谁知，那里最近突然冒出一批极其可怕的蛇妖，为首的好像叫什么摩呼罗迦！

他们不但是杀死了太湖附近的陆地神仙，还到处鱼肉百姓，余道友说他连腾蛇护法手下的几只飞蛇怪都打不过，只能抛下道观往这边逃难来了！”

“听余道友说，那批蛇妖好像相当痛恨仙人道士，男的抓住剥皮泡酒，女的擒住奸淫产卵！

叫我别再往那边去了！”

余万春闻言骇然点头，心有余悸地印证道：“是啊是啊！

太可怕了！

要不是我机灵，只怕已经被他们生吞活剥啦！”

“……不过说来也是奇怪，那帮飞蛇怪追到绍兴府附近就没有再追我了，现在想来，应该是这块地盘属于暗天教另外的势力范围，他们不敢招惹！”

韩夜、九天玄女等人均觉合情合理，因为摩呼罗迦的蛇神坛主要影响了太湖沿湖各县，包括长兴县，而娑伽罗的龙神坛却在靠近东海的明州，蛇妖们就算再猖狂也不敢闯入娑伽罗的势力范围闹事。

同为八部天龙，摩呼罗迦似乎比较忌惮娑伽罗，也不知是因为娑伽罗比摩呼罗迦更强，还是因为娑伽罗是暗天教主的嫡系部下。

东方惟我接着道：“我一听余道友这么说，自然是打死也不敢往北边去了，可又不愿往南边跑太远，我俩一番商量，最终还是决定回明州再探探风。”

“我们运气不错，不知何故，这次跟余道友一起回去后，明州各地的暗天教徒就都消失了，原先龙神坛所在的地方更是人去坛空！

听当地百姓说这些人像是收到了什么命令，一夜之间就人间蒸发了。”

余万春那边说道：“是啊，既然暗天教撤离此地，而此地百姓又有一部分信奉邪教的基础，我就提议，何不另起一个教派，捞点钱财再走呢？反正这地方那帮蛇妖也不敢追过来。”

于是，东方惟我在余万春的提议下，结合二人的法术与见识，在明州凭空建立了东方教，并骗得不少人加入。

之所以叫东方教，而没有冒名暗天教，主要是担心娑伽罗万一又回来，东方惟我和余万春还可以解释成是“另建一教维持秩序，以待英雄归来尽数归还”

，不至于被暗天教降罪追杀。