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第三册齐心共攀雪山巅 第七十二回 天之下(第7页)

一会儿听她用《说文》来解释,“仙”

为“超脱尘世、长生不死者”

之意,而佛也可以算作仙的其中一类;

一会儿又听她用《楚辞》来印证,“仙”

有“神仙所居的超凡境界”

之意,正所谓“贵真人之休德兮,美往世之登仙”

一会儿再听她用《旧唐书》来举证,“仙”

是对皇宫、中央官署和宫禁事物的美称,有《旧唐书·文苑传中·贺知章》为凭;

一会儿还听她用唐朝元稹的《梦游春七十韵》来证实,“仙”

是对艳妇、美女、女妓的代称,诗云“我到看花时,但作怀仙句。

浮生转经历,道性尤坚固。

近作梦仙诗,亦知劳肺腑。

一梦何足云,良时自婚娶。”

……

……

……

帝师为司徒云梦才学所吸引,恍如在中土文化中游入到了一个全新的海域,那里广大无边、波澜壮阔!

荣叶大师掰着指头数,的的确确听到司徒云梦解释出了“仙”

这个字十一种不同的意思。

更恐怖的是,司徒云梦了若指掌、倒背如流!

司徒云梦解释完“仙”

字的十一种意思,回头就提醒帝师:“类吉,本仙虽自称为仙,就一定要信奉道家吗?”

“如果你们仅仅只理解汉人文化里的其中一两个意思,就认为理解了汉人文化,难道不该汗颜吗?”

殿前众僧确实汗颜,帝师甚至于有些无地自容了。

薛燕见司徒云梦气盖山河,她也早就憋足了劲,随即就开始给汉人道士们找回场子,毕竟,她也是圣书医仙的关门弟子、蜀山一员!

华夏儿女,与有荣焉!

只听薛燕质问帝师道:“我说喇嘛头子!

道祖李耳、又称李聃,只不过是道德天尊太上老君下凡传教的一个化身,这事你知道不?”

帝师何其尊贵?当着天下人面前自然不能胡说八道,只好点头回答道:“知道。”

薛燕又道:“他老人家化身很多,什么时候化身成佛陀去度化世人,需要知会你一声吗?”

帝师回曰:“不需要。”

薛燕气势渐长,忙问:“那你怎么证明他从没‘化胡为佛’过?”

“这……”

帝师无言以对。

因为在神仙佛魔存在的世界里,化身实在太常见了,就连寻常老百姓都知道这事。

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