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第七十章知我者稀则我者贵（第2页）

，世人多庸碌，往往为外物所迷惑，迷离了眼目，失去根本，不能认清事物本质。

唯有清静无为，执道而行者才能认识到这个道理。

所以，要想自己不入庸流，不至于与世俗同流合污，就该保持一份"

众人皆醉我独醒"

的旁观者姿态，站在人生的边上，能入世也能出世。

4．所谓"

金玉其外，败絮其中"

，千万别被表面的繁荣所迷惑；所谓"

大智若愚"

，千万别瞧不起外表不赏心悦目的人。

5．真理有时并非掌握在多数人手中，所以，不要盲目从众，不要觉得那个保持独立的人怪异--也许，他就是那位披褐怀玉者，真理就在他那里。

所谓的先知先觉者，从来是保持自由与独立的孤独先行者。

前人校注

慈俭不争等事，皆本自然，循理而足，甚易知易行也。

而人多躁动，多欲强梁贪竞以掇祸患者，是莫之能知，莫之能行也。

--范应元

道之大，复性而足。

性之妙，见于饮食起居之间尔。

--苏辙

我所言有宗祖根本，事有君臣上下，世人不知者，非我之无德，心与我之反也。

--河上公

道本无知，一而行万，源止湛然。

其用则虚静柔和，慈俭不争，而不求人知，故人亦不可以智知。

--范应元

唯达道者乃能知我，故为贵也。

--河上公

圣人之所以难知，以其同尘而不殊，怀玉而不逾，故难知而为贵也。

--王弼

圣人内有真贵，外不华饰，不求人知，与道同也。

故曰披褐怀玉。

玉者以比德也。

玉本不足以比德，盖取世俗之所贵者为比，以拟人尔。

--范应元