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老祖冷冷地说道:“在我看来,没什么不同,所谓的华夏,中国,也不是一开始就有这些地方,起码在商朝之时,你所谓失陷于胡虏之手的大部分地区,并非是华夏故土,并州,幽州,冀州,青州这些地方,都是当时的蛮夷之地,就算关中,也是被视为异域的地方。
现在被视为汉人在北方的传统核心地区,那是经历了几千年来的扩张和巩固,打了无数的战争,才夺取的地盘,你华夏汉族可以夺取,别人也一样可以。”
刘裕勾了勾嘴角,说道:“上古之时,天下各部落逐水草而居,游牧天下,居无定所,没有所谓的领地概念,可到了周朝之后,华夏一族渐渐地形成,而昔日到处游荡的部落,城邦,也成为了固定一处,农耕为主的国家,华夏一族的形成,就是这么来的。
而周朝的这八百年历史,就是华夏一族以黄河流域为核心,向着四处扩张的过程,把那些原来属于异族的地盘,变成华夏的固有领土,让被征服的异族,心慕华夏,愿意主动来归附,融入,成为新的华夏一族的成员。
到周朝末年,秦朝崛起,最后形成了大一统的,中央集权的帝国,这也是我们华夏一族正式形成的标准,虽然秦朝短命,但是正式地成为了后来的汉朝的前身,而汉族之名,也是后世对我们炎黄子孙的称呼与叫法。”
“也就是说,从秦朝开始,我们就已经是一个统一的,疆域基本形成的国家,这个时候,再有四夷入侵,占我长城以内的中原之地,那就是异族来袭,整个中原上下的汉人,都会奋起反击,哪怕是西晋末年的八王之乱,北方沦陷,天下人也认为东晋才是正溯,才是衣冠南渡,认为我们东晋才是汉人的希望所在,这不就是最清楚不过的族群认同,国家认同吗?”
老祖冷笑道:“任你说出个花来,也不能改变强者为尊,弱肉强食的道理,就象日本作为东洋列强崛起,要是他们侵略中国,打败大清,那按中华的传统,也会有无数的中原百姓,愿意臣服于他们,甚至是为他们的入主,作为马前卒,这就叫识时务者为俊杰!”
刘裕哈哈一笑:“老魔头,这回你错得厉害了,还真不是这样的情况,在后世之时,通过这种民族,国家的思想,天下的民智渐开,有了所谓的现代民族国家的概念,认为有了主体民族作为核心,包括多个少数民族的主权国家,这些国家,建立是为了服务于全体人民的,而不是为了服务于某个皇帝,君王,不是代天牧民,而是人民团结在一起,以国家的形式自保。
所以,只有自己的国家,才是能保证自己的根本利益的,想要靠着投靠异族入侵者,来给自己谋取荣华富贵,早已经被全体国民看成是无耻之举,没有什么识时务者为俊杰的说法了。”
老祖的眼睛微微地眯了起来:“我不相信,不相信后世会有这种超越人性的说法,投降异族,说白了是因为打不过,要是打得过,谁愿意当异族的马前卒呢?但是,打不过还要坚持打,打到全民灭亡吗?”
刘裕平静地说道:“那是因为后世有了一些有关人权的宣言,成为世界上普遍要遵循的法则,西洋列强虽然虚伪,但不管怎么说,在当年推翻国王的暴政时,就打出了要为人民,为百姓争取权益的大旗,而成功地夺权之后,为了竞选,也是各种需要拿着人民利益说事,虽然大多数只是嘴上功夫,但有些是实打实的改变,比如规定了平民保护权益,在战争中,不得象以前那样屠城,洗劫百姓了,交战双方被俘投降的士兵,也不能再象以前那样坑杀,京观之类,总之,在封建时代那种一声令下,血流成河,伏尸千里的惨状,不会再被允许了。”
老祖的眉头一皱:“这怎么可能呢,战争本就是灭绝人性,释放兽性的过程,这不让杀,那不让抢的,还打什么仗?”
刘裕笑了起来:“所以这就是后世的进步,就象之前的太古时期,天下人认为吃人都是理所当然的,夏商时期,天下人认为人祭人殉也是应该的,可这些事,在这个时代,已经给看成是不可原谅的暴行,如禽兽之举,那些战争中的的暴行,在后世也是如此,民智觉醒,认为打内战是不允许的,打外战也要遵守战争法则,屠城,洗劫,虐俘这些事,为当时的世人所不容。”
老祖冷笑道:“好吧,你不是说清朝入关之时,也是有各种铁血手段,酷烈的暴行吗,怎么,到了这个时候,他们也要遵守这些西洋列强制订的战争法则了吗?就算是你说的那场平定叛乱的战争,清军难道就仁义了,文明了?”
刘裕犹豫了一下,摇头道:“没有,清朝那次平叛,仍然是按中原的价值观和法则,把叛军攻下地方的百姓,视为附逆的同党,破城之后,都要屠掠数日,以作为惩罚,而叛军对于清朝一方控制的城镇,也是差不多的对待,如果据城坚守不降,则说成是清妖走狗,要斩尽杀绝,就是在这两方的血腥屠戮之下,中原大地足足少了一亿人口,也就是十几年的时间。”
老祖倒吸一口冷气:“十几年下来死了这么多?好厉害。
不过,清朝不接受这些西方列强规定的战争法则,想必这东洋日本,也不会接受,他们自古以来就残暴好杀,在那个时代,应该也不会有所变化。”
刘裕沉声道:“日本对于其他和列强的战争,尤其是对于和西洋人的,还要做做表面文章,收敛一点,显得自己是文明的,脱离了野蛮的现代人,但对于清朝,以至于后面的全面侵华战争,那是把他们的残忍,兽性与变态发挥到了极致,那些血仇,百年也不会化解的。”
(本章完)
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