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如上所述,以上是西游记杂剧关于铁扇公主的相关剧本,在第十二出“鬼母皈依”
中涉及到了红孩儿的相关情节,可以看出剧中“红孩儿”
即爱奴儿和西游记中的形象较为相似。
但他的母亲并不是铁扇公主,而是鬼子母。
但剧情上已经和有诸多相似之处,如孙悟空背红孩儿等情节。
“红孩儿上哭科”
“唐僧云”
善哉,善哉!
深山中谁家个小孩儿,迷踪失路。
少刻晚来,豺狼毒虫,不坏了这孩儿性命?出家人见死不救,当破戒行。
行者,与我驮着,前面有人家,教根问,送还他家请赏,也是好事……“行者云”
师父先行。
“做背不起科”
“云”
我曾压在花果山,耸身一跳,尚出来了,棒槌大的小的,背他不起,这必是妖怪。
教你尝我一戒刀,就砍下涧里去……
其他元明间无名氏作家关于牛魔王及其家族成员的杂剧,还有杨讷西游记,其中明万历间刻本第五本为“女人国遭险难,采药仙说艰难,孙行者借扇子,唐僧过火焰山”
,其中也涉及到火焰山情节。
这些杂剧为西游记创作提供了诸多人物原型和故事情节,也为牛魔王、铁扇公主等人物的创作奠定了基础。
并且需要说明,牛魔王在西游记中霸气十足,有着魔王本色。
首先西游记综合了一系列的民间故事,比如前面所提的二郎神醉射锁魔镜、二郎神锁齐天大圣等,牛魔王形象初步具备了活灵活现,有棱有角的特点,不再只是神话传说或是佛经故事中的单一性格。
在此基础上,作者在西游记百回本中对牛魔王这一形象进行了精心刻画与着力描绘,从而使得它显现出了完备的人物特征和性格特点。
以下就是针对牛魔王外型和法术上的诸多特征予以分析。
一外貌和坐骑。
像是为了突现牛魔王的王者形象,关于它的外貌形象和衣着特征,在西游记第六十回中有这样的细致描述:
好魔王,拽开步,出了书房,上大厅取了披挂,结束了,拿了一条混铁棍,出门高叫道:是谁人在我这里无状?行者在旁,见他那模样,与五百年前又大不同,只见:
头上戴一顶水磨银亮熟铁盔,身上贯一副绒穿锦绣黄金甲,足下踏一双卷尖粉底麂皮靴,腰间束一条攒丝三股狮蛮带。
一双眼光如明镜,两道眉艳似红霓。
口若血盆,齿排铜板。
吼声响震山神怕,行动威风恶鬼慌。
四海有名称混世,西方大力号魔王。
在此段中,牛魔王的从外型上有着威武勇猛的特点。
他的行动干脆利落,语言傲气十足。
最值得关注的是,通过孙悟空的视角,他不再是五百年前的牛魔王,而在前文中,并没有直接写出他五百年前的具体样貌。
只是在孙悟空的比较中,此时的牛魔王已经大为不同。
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