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对此,杨家春倒也不意外。
对于有财力有能力的外族人,只要遵纪守法,宣誓效忠大明瀛王殿下,入籍瀛州不是问题。
只不过儒释道三教以外的信徒,要额外缴纳一份税收罢了。
这不是歧视,而是正当税务。
毕竟对外部信仰的约束同管理也需要付出成本的,你不缴纳就别来。
杨家春接触的欧罗巴人也不在少数,并非所有人皆笃信他们的神明而无可撼动。
综合各方情报,流浪在南亚的葡人及其后裔极多,大多数人这辈子没机会返回欧罗巴故国,什么圣父圣子圣灵啥的,早就抛在脑后,不以为意了。
那些固执而虔诚的传教士,只不过是极少数人罢了。
万历四十四年秋,朝鲜国先王后仁穆大妃家族遭肃清,其父被处死,其母卢氏流放济州岛。
大静县得知消息,重金贿赂朝鲜济州牧使,救出卢氏送瀛州寄养,济州牧使报朝鲜王卢氏病重而死。
李珲,这厮当真心狠手辣啊。
弄死了亲弟,囚禁嫡母嫡妹,这又将嫡母一家子给铲了,妥妥的无德缺孝。
十一月,大静收朝鲜大臣李尔瞻书信,言正在积极说服朝鲜王李珲出售济州岛,恳请瀛王再容他一些时日。
王妃看信之后,已酌情应允。
话说此事确实有些难为人,李珲就是再混蛋也不会轻易放弃祖宗之地。
朝鲜是朝鲜,终究不是大明郡县。
看来,只威胁还不足以令李珲就范,还要寻求其他方法。
与北洋商行打交道的外国,就只朝鲜日本两个。
有关两国情报,杨家春自然要时时关注,以免贸易利益受损。
曾经为大明之敌的小日子,在杨家春眼里反而极为顺眼,而朝鲜,则对这个李珲极为反感。
此人人品不咋地,还屡屡于私下里对宗主国表现不敬,这又赖着济州不肯放手。
这厮看着没有长命相,杨家春决定好好研究研究。
本次船队来船七艘,运输货物1900吨,移民210户。
按当前萨哈连人口而论,大概可以供应半年所需。
然而当初定下这个数额,其实是预备一年所需的。
然而计划赶不上变化,鞑靼人的出现促使土着加速依附,杨家春也只能修订计划,进一步加大物资供应。
四月中,千盼万盼,伯力终于盼来第一支运输船队。
而这个时候,伯力军民早已被动员,开工搞建设了。
寨内房屋严重不足,要建。
寨墙要加厚加高,要建。
护城河,也要挖。
强烈的危机感始终笼罩在朱老七心头,有种预感,或者建州人,或者鞑靼人,今年一定会大举进攻伯力,试图将他赶走。
几人相见,喜出望外。
然而最高兴的并非朱常瀛,而是那些土着。
挨到三月时,伯力补给便捉襟见肘,不得不施行配给制,一日三顿也缩减为一日两顿。
事实证明,单纯的狩猎打渔也只能勉强维持温饱,并不能带来富足,而且这种生活方式危险性极高且不稳定。
这个冬季,伯力失去了四名猎手,其中两人尸体都没有找到,被饿狼吃个干净。
北疆的寒冷同无常,造就了北疆人粗犷爽朗性格,这并非褒义,而是在说他们不会精打细算,大有一种今朝有酒今朝醉的生活状态。
运输船来,积存的皮货终于可以出手,换取所需物资,比如北疆人最钟意的烈酒。
码头上热热闹闹,欢呼雀跃,就比有人新婚还要热闹。
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