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第二章 学霸之间的争吵2（第1页）

十几年过去了，魏侯爷早就将子凡当作自己的亲生儿子一样对待。

“孟子说：仁就得到荣耀，不仁便会受到羞辱。

当政者推行仁政就又荣耀，不行仁政就遭耻辱。”

子凡的性格一向直爽，有话必说，可是他却忘记了一样最重要的事情。

那便是，在此种情况下，他的一言一行会连累到整个侯府的安危。

“不以规矩，不能成方圆。

要做臣子，须尽臣子之道。

如果用不义之道去侍奉君王，那便是对君王的不恭敬。”

侯爷反驳道。

“‘孟子《尽心下》中教导，百姓最为重要，国家其次，国君为轻。

’民众的生机才是最宝贵、最重要的。

这样才有国家社稷，才有君王。”

子凡说道。

在孟子的民本思想，为什么说，百姓最重要。

因为老百姓才是国家的根本，根本稳固了，国家也就安定了。

争论到这里，侯爷眉头紧锁：“如果没有了社会秩序，又谈什么社稷国家。

没有了国家社稷，民众的利益又如何保障，没有了国家的保障又怎么谈得上民为贵！”

“孟子说：夏、商、周三代得到天下是由于仁，他们失去天下是由于不仁。

国家之所以兴盛或衰落、生存或灭亡也是如此。

如果诸侯不仁，就保不住他的国家。”

子凡看着父亲，眼中皆是愤愤不平之气。

“你断章取义，难道你忘了后面还有两句‘卿大夫不仁不能保有宗庙，士人和老百姓不仁，就不能保全家身性命’。”

侯爷说完站了起来，越说越激动。

子凡那张嘴一向能言善道，今日竟用来对抗自己的父亲，魏侯爷心里肯定很难受。

“孟子说：生命是我所想要的，正义也是我所想要的。

如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。

君王有重大过错，便要加以劝阻，反复劝谏而不听从就更立国君。

若在生与义两者之间选择，我宁愿舍生取义，上谏君王之过。”

子凡说道。