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第14章 令人心想事成的月光宝盒1（第4页）

行蕴是指各种意志行为。

识蕴是指各种知觉意识。

10.六根，分别是：“眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根”

。

11.六尘，分别是：“色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘”

。

12.六识，分别是：“眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识”

。

13.十二处，分别是：“眼处，色处，耳处，声处，鼻处，香处，舌处，味处，身处，触处，意处，法处”

。

14.十八界，分别是：“眼界，色界，眼识界，耳界，声界，耳识界，鼻界，香界，鼻识界，舌界，味界，舌识界，身界，触界，身识界，意界，法界，意识界”

。

15.三科，是五蕴、十二处和十八界的总称。

第三部分，是佛法对生命的基本概念：三世因果，十二因缘。

16.三世因果，“三世”

指过去、现在、未来；“因果”

又称“业因果报”

。

“业”

是指身心所造作的行为意识，有“意业”

、“口业”

和“身业”

之分。

所有由“意”

、“口”

和“身”

所引起一切行为，都是有因有果，因果相应的。

也就是说，任何行为意识，都是过去的业因所产生的果报，同时又是产生未来果报的业因。

所以说：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”

17.十二因缘，又称“十二缘起”

。

是指产生凡夫众生的生死流转轮回的十二种因果关系。

分别是：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。

第四部分，是佛法的声闻乘（小乘）的修行法门：四圣谛，八正道。

18.四圣谛，是指“苦、集、灭、道”

这四个真理。