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睡眠与静坐中（第3页）

胡思乱想在所难免，不用为此困惑，入静，水到渠成。

静坐，区别于睡觉，正因为识神保持清醒，可以有意识勾通元神，从而使元神更深一层入静。

将六识封闭，意识可以专注于身体的放松，来体悟元神。

有意识和无意识有个共通之处，呼吸！

千万不要有意识去调整呼吸，那会使你走火入魔。

你要做的是随息，内观，入静。

静坐中，不用担心想法太多，只要传导给元神，放松的意志，静坐就会比睡眠更好地恢复休息，呼吸也会越趋于平缓，呼吸同时还是与天地沟通的桥梁，和谐共振，天人合一。

这就很清楚了，当完成感和安全感都不佳的时候，强行打坐，只会使元神更烦躁，效果适得其反。

只有在身心安稳情况下，静坐才能使元神受益。

我说的静坐，其实并不是静坐，一定要从狭义的静坐中领悟广义的静坐。

人何时感觉最好，活在当下同时安全感最佳。

男女各禀阴阳二气出生，阴阳化合，才是稳定态，否则孤阳不长，孤阴不生。

这样个人修炼，要找到阴阳化合，才能得极乐。

元神容易找到另一半，识神很难找到合适的，元神之间的化合是真乐，识神的神交也是真乐。

同时人要在社会中获得一定的位置，最好是组织和团体的成员，这样个人才算获得稳定态。

人与天地也无非是阴阳交感，无论男女，呼吸的都是一口阳气，孕而成胎。

筑基是否是在体内先感应阴神？然后才能阴阳化合？内景观照，观坎离交媾，龙虎显象，是否能勾出元神那点神性。

上面所言有些虚妄了。

静坐最难的是要找到其中的真乐，否则枯坐无趣，即使你告诉我枯坐三年能成仙，恐怕也没人能有这般毅力。

肉体的放松容易，意念的放空只是增加睡意，同时增加无意义感，不耐久坐。

灵肉要合一，才能增加存在感，修炼要不断进步，境界有提升，才有动力持之以恒。

元神就象你要教育的逆反期的孩子一样，他能感觉到你最细微的情绪变化，随时准备反抗你。

只有在放下包袱，心绪宁静时，静坐，才能传导给元神正面的教育，而身体的绝对静止，又会加深元神的安静，而元神的入静，反过来又会滋养识神，使你进入更高一层的境界。

静坐中，大脑不但不会沉寂，反而会空前活跃，与元神亲密无间，感悟世界深层的奥秘。

当静到极处，那会是一场白日梦，由识神主导，进入极乐世界！

打坐和静坐很好区分，当你坐下来，越坐越难受，感觉坐不住，虽然勉强坐半小时，可是老想起来，这就是打坐；当你坐的很安稳，越坐越自在，越坐越不想起来，发自内心的快乐，乃至极乐，这才是静坐。

而且不止于坐，人所有的活动都可以此类推，但别的活动达不到静坐的深度。

比如：如果不是损害身体，抽烟真可算是好修行啊，难怪那么多人喜欢。

本章前面那么多的内容，什么财侣法地，修行修德，抑郁焦虑、安全感完成感，所有的努力，都是为了达成一个目的，静坐，而不仅仅是打坐。

能够静坐，大道可期！