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万物的第一法则,乃是保存自己,生活下去。
您播种的是毒芹,却希望看到麦穗成熟。
——马基雅维里?
这个庄重的人继续发言,显然他熟悉情况,他的声调温和而有节制,令于连很是喜欢,他陈述了下列重大事实:
“一,英国没有一个基尼可以帮助我们,节约和休谟哲学在那里非常时髦。
就是那些圣者也不能给我们金钱。
布鲁汉姆先生反而会嘲笑我们。”
“二,没有英国的金钱,顶多只能让欧洲的国王为我们打两仗,可是两次战役对付不了小资产阶级。”
“三,法国必须组织一个武装政党,否则欧洲的君主国家连这两次战役也不敢冒险去打的。”
“还有第四点我敢向你们建议的便是:
没有教士,法国便不可能成立武装政党。
先生们,我大胆地向你们指出这一点,因为我可以向你们证明。
你们必须把一切都给予教士。”
“因为他们日夜忙于处理他们的事务,受极富才智的人指导,这些人远离时势风潮,距你们的国境有三百里之遥……”
“啊!
罗马,罗马!”
房主人叫了出来。
“是的,先生,罗马!”
红衣主教自豪地答道,“不管您年轻时流行过怎样巧妙的笑话,我敢大胆的说,在一八三零年,只有罗马领导下的教士才能够有资格对老百姓讲话。”
“五万名教士,在他们的首领指定的日子,说出同样的话语。
这些教士的声音,比世间任何的歌词歪诗,更能打动老百姓。
而说到底,士兵毕竟是从老百姓中来的。”
(这个人的讲话激起了一阵喃喃低语。
)
“教士们的才智胜过你们,”
红衣主教提高了声音继续说道,“为了在法国建立武装政党这个主要目标,你们采取的一切步骤,我们都已经采取过了。”
说到这里,他便引述事实,诸如谁送了八万条枪到旺岱去的,等等,等等。
“教士如果没有森林,便什么都没有。
一遇到了战争,财政部长便会写信给他的办事人,告诉他除了给本堂神父的钱之外,别的一概免除。
事实上,法国信的不是神,而是战争。
谁给她战争,谁就会声名鹤起。
因为打仗,俗话说,就是使耶酥会的教士们挨饿;打仗,就是把那些骄傲的怪物——法国人,从外国干涉的威胁下解放出来。”
红衣主教的话大受听众欢迎……“德·奈瓦尔先生,”
他继续说,“应该离开内阁,他的名字实在是个无谓的刺激。”
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