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启登天子位、废禅让制,立国号为大夏,尊其父大禹为大夏开朝天子,另开世系传承。
自华胥氏之子太昊创国,至夏后氏之子大禹立朝,后世之中华亦称华夏。
自大夏起,中华始有朝代之说,朝代即为新的天子世系,告别上古三皇五帝时代。
大夏沿用黄帝轩辕所定之历法,后世称夏历,又称农历或阴历。
小九得人皇印后,修为精进神速。
但也只是在他人眼中的神速,小九自己的感受却很自然,一步步如水到渠成。
这枚人皇印对他的修炼有大有助益,感悟人皇印的妙用就伴随着他的修行。
有人说人皇印包含着成就天帝之秘,事实的确如此,但也不仅仅如此。
仓颉当年所悟的符文神通,就与其曾掌控人皇印有关,只是此世的小九尚不知晓。
他最深切的感受是,人皇印乃太昊、神农、轩辕开创世界的某种寄托。
太昊、神农、轩辕的确开创了世界,并非仅止帝乡神土,也有他们治下的中华之国。
这与后世的朝代更迭、群雄争位还不太一样,他们所拥有的中华之国,就是他们本人率领各部族一步步创建的。
这也许就是太昊当年能开辟帝乡神土的根基,太昊打造这枚人皇印,按如今的说法,也许为了沟通诸天万界。
但太昊当时不知有没有诸天万界,他尚在寻找与求证。
在太昊开辟帝乡神土之后,众修士知有仙界可飞升。
但在太昊之前呢?同样有仙界的传说,否则那些上古仙家为何又要开辟各处洞天结界?太昊想必也听过这样的传说,他成就真仙后曾在无边玄妙方广中设法找寻,祭炼人皇印可能就是这个目的。
不知他最终找到了什么,但后来他开辟了九重天仙界,人皇印则留在了人间,先后为神农和轩辕所得,这两位天子在祭炼时也留下了自己的寄托之意。
轩辕之后,人皇印一直是作为象征之物传承,但谁都没有真正动用过它。
太昊天帝当初为何没把人皇印带走呢?可能与山河图一样,他没必要或者不想再用到这件神器了;或者他是想留于后人,让后人做到自己未曾做到的事情。
那么后来的列位天帝为何也没把人皇印带走呢?可能是因为太昊天帝当年就将此物留在人间,已形成了一种传统。
当然更重要的另一方面,成就天帝之后,形神化为帝乡神土,意味着天帝本人就是那一方仙界,是不可能再离开也不可能去别处了,沟通诸天万界也失去了意义。
如今太昊“封闭”
了九重天仙界,却有一个仙童句芒到处乱跑,也可能就与当初祭炼人皇印的感悟有关。
人皇印还有一个神通妙用,也不知道最早太昊始怎么祭炼的,就是可以察觉各处洞天结界,甚至成为开启各处洞天门户的枢键。
但是这个妙用却不是如今的小九能够掌控的,他只是隐约有所感觉而已。
小九为何能从人皇印中感悟到这么多?他自己也不太清楚,可能是因为虎娃早年和他讲的关于仓颉的故事吧,介绍了列位天帝与各处“仙界”
的情况。
转眼又过了两年,小九已经年满十八岁了,他几乎是一年跨一个大境,修为已从当初的六境初转至七境九转圆满,即将突破化境。
当感觉将迎来脱胎换骨时,小九的选择却不是继续留在山中,而是终于离开吕泽部外出游历。
客馆连同别院田庄、山庄皆交给了太落,太落与小夏如今已先后有两子一女,日子过得很美满,此地也没有什么不放心的事情了。
小九首先去的是中原之地,乘坐一辆牛车,同车而行的居然是伯益。
伯益两年前去了昆仑仙境,可是等回过神来,终究没有按捺住自己的好奇心,又想看看小九究竟是怎样的人、如今又在做什么?
一个偏远部族中的孩子,居然能得到人皇印的认可?这种不可思议之事就发生在眼前,伯益也有了“天命所归”
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