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进入二十年代,他已经成为尚海有名的“艺术大家”
,他在尚海租界内,设立自己的书斋“二泉山馆”
。
许多文人墨客都来请他或临摹、或刻印、或制壶、或订纸。
他和同门师弟潭敬的关系非常好,民国后期潭敬作伪集团的一系列行动,都能看到汤临泽的身影——赝品的各类朝代纸张都是他提供的。
卢灿为什么能推断出眼前老者是汤临泽的后人?就是因为看出那些壶器上的密记。
民国中后期,二泉山馆最大的作伪业务,就是制作冒名款紫沙壶!
早在民国十九年1930年,宜兴川埠潜洛紫沙高手蒋彦亭1894-1943华夏工艺美术大师蒋蓉的伯父,就被汤安聘至尚海,在汤家秘密仿制紫沙古器达五年之久。
所仿古董,品种较多,方器以“四方”
“八方”
“六方”
“四方如意”
为主;塑器多为“三友”
“南瓜”
;杂器有水滴、水盂、盖杯、笔筒等,而所制最多的是“三兽壶”
和“莲蓬壶”
,所用款识多为“时大彬”
、“友泉”
、“陈鸣远”
等。
汤临泽从不收徒,其自身绝技只传授给汤家后人,这也是卢灿一口认定白发老者姓汤的原因。
对家族后人,汤临泽可谓竭尽心力,不仅在仿古作旧的技巧上他亲自给予了口授手教的指点,甚至在永康路自己寓所的庭除间,亲自设计打造了一座烧紫砂壶和摆件的小窑炉,并专门请了宜兴一位姓戴的师傅(戴竹明,紫沙壶高手)来帮配料、捏泥、烧窑,循序进行,以便于家族弟子上手。
汤壶,在民国最后十年,可是紫沙壶精仿赝品的代名词。
他一生中有几件逸闻趣事,很有意思。
其一是戏弄吴湖帆。
吴湖帆家藏有曼生壶一把,1937年,湖帆请汤临泽仿制一把。
四个月后,汤将壶归还,湖帆将一新一旧之壶分别贮藏,异常心喜。
不几天,汤又持一壶来,湖帆大为惊异,问他“哪来第三把?”
汤安笑着告说道“这把才是尊藏原物,前二把均仿制,聊以戏探而已”
。
其二是笑侃徐森玉。
建国初,华东军政委员会文化部文物处处长,兼尚海市文物保管委员会主任徐森玉1881-1971,中国著名文物鉴定家主持尚海博物馆筹建工作时,征得十二把宜兴名家款的紫砂壶,请汤临泽鉴别。
汤临泽当场指着陈列品说:“这十二把紫砂壶,其中有八把是我仿造的。”
老徐气得跳脚!
其三是死去活来。
1963年他抱病住入尚海第六人民医院,医药无效,医生判定他已经死了,家族后人也在判定书上签字,被送进太平间。
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