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正文 第四十七章 怯情去（第3页）

然后徐徐地望了悟虚一眼，“那便是中原的龙脉。”

龙脉？悟虚面露惊讶之色，倒不是说以前没有听说过这个词语。

只不过悟虚自从修习佛法，便懂得了万法皆空，凡事皆由因果而定的道理，便对那龙脉一说嗤之以鼻。

龙脉不行了，不归你家了，你便当不了皇上？要是像前世有的野史记载的那样，朱元璋恰好将其父母作了个天葬，葬入龙穴，是以日后注定开国大明？这不但是太不讲科学了，而是太不讲佛学了。

现在龙脉一词，居然在八思巴这样的佛教高僧、真灵修士口中说出来，真真是觉得怪异无比。

悟虚做出洗耳恭听状，八思巴也不解释，只是继续说道，“大元龙脉，北尾起草原，南首至大都，那东海修士此番前来，便是趁着天下大乱、龙脉震动之机，意欲染指。

老僧等真灵修士，不便出面。

你虽然法力修为未到，但法界显现，可愿随着多吉、卓达等师兄同门，前往镇守看护？”

悟虚心想，这按照历史，以后便是那便宜师弟朱元璋的了，镇守不镇守，看护不看护，有那个必要么？再说，这镇守看护，要多久？莫非是寸步不离，一生一世？便问道，“不知龙脉在何处？慧明需要守护多久？”

八思巴，看了悟虚一眼，“龙脉随气运而动，大唐之时，在长安；宋朝之时，在开封。

如今，便在这大都皇宫之下。

所谓有德者居之，无论这龙脉何处去，何人得，皆是天意，但那东海妖盟，非我族类，却是万万不可。

你只需守护数日，若有东海修士来犯，将之击退即可。”

悟虚默然，想不到八思巴一个藏人，离开雪域高原，到了华夏之地，日久之后，也会有这种类民族主义的同仇敌忾的情怀。

当即，躬身合掌，口诵佛号，表示应允。

之后的日子，悟虚便在禅房，一意潜修，提升自身的法力修为，只待八思巴命人相召，便随着那多吉、卓达入那大元皇宫，镇守龙脉，驱逐东海妖人。

其中，有小喇嘛禀报，手捧一颗龙眼大小的珍珠，说是寺外有原先八思巴座下婢女赵彤求见。

悟虚端坐在软榻之上，淡然地对着那名小喇嘛说道，“告知赵彤姑娘，小僧正在闭关。”

那名小喇嘛连声应着，却又双手举起，将珍珠捧着，征询悟虚是否要收下此礼？

悟虚定定地望着当夜自己送给赵彤的这颗圆润如玉的珍珠，又想到那夜赵彤潜入自己房间，长发缭绕地倒在自己胸前，又想那夜自己做的怪梦，又想到月下赵彤一咏三叹地歌唱“一曲歌舞罢，京都夜缠绵”

，又想到小雪山上赵彤蒙纱起舞，头戴珍珠，被自己识破身份的那夜，又想到自己将其从龙潜口中救下，摄入法界，灵识为其转换气息，赵彤潮红的面颊。

。

一桩桩，一幕幕，在脑海浮现。

终究还是忍不住，合掌低吟道“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”

那名小喇嘛却是错会了意，以为悟虚动了情，有了意，欲学都城那些大喇嘛，要收其为床第婢女。

便轻轻地应了一声，将珍珠放在了软榻小几之上，躬身退下。

悟虚心中往事万千，待得那名小喇嘛离去好一会儿，才回过神来，伸手将珍珠拿起，放到跟前，看了又看，只觉一丝幽香袭来，心底别有一丝怅然。

正所谓

心中坦荡怯情疑，忽闻濠州攻守急。

且将龙脉暂守护，哪堪珍珠诉别离。