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033 三宝养元功（第3页）

「三宝」中的「神」不仅仅是精神力的体现，而是「灵魂」「精神」「意志」的结合体，是人真正掌握自己的潜意识的途径，也就是所谓的元神。

而《三宝养元功》里面的《鹤形》并不是道家的元神修炼法，而是典型的养神法，修炼在于淬炼，而蕴养则是在于积攒。

第一式《孤舟鹤踏》观想的是，一叶轻舟顺江而下，上面立着一只白鹤，欲展翅风飞。

这种观想的并不是静图，而是动态的图像，念诵的音律也是配合着江水流动的节奏，舟帆随风舞动的节奏，还有白鹤拍打双翼的节奏，可以自然而然的增长精神。

第二式《山空鹤归》则是一幅空山远谷，杳无人迹的寂静，清冷悠远，远处星星点点的飞来几只白鹤在云端，而山谷之中只有青松翠柏林立。

这幅观想图，是主要用来清净思绪，清洗心神用的。

可以在人突发躁郁的时候稳定心神，因为一旦人如果引发了情绪的大型波动，就会造成神耗，而第二式就是降低这种三宝之神的无端消耗。

第三式《松青鹤舞》则是专门用来强健人的意志的，观想青松身上的纹路和生长姿势，来坚强自己的意志，缓慢的提神自身「神」的柔韧度。

虽然这三式观想都是无法修炼出元神的，但是补益精神和意志的效果确实很明显，对于一些类似于思虑不调的精神性疾病有很好的疗效，况且，在现代社会充斥着各种磁场，虽然不严重，但是一定程度上都会对人体造成影响，很多年轻人失眠多梦大部分来由都是如此，所以这三式《鹤形》也是非常针对失眠人群的。

而配的药方《玉骨通神丹》，主材利用了鹤骨，味辛，咸；性温；归脾肾二经。

配合一些养心和养脑的药材，来达到调整思绪，静心凝气的效果。

同时这种药物还是一种非常有效的镇定剂，关键时刻可以压制一些精神上的创伤。

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姒洛天在研究完刚没创出多久的《三宝养元功》之后发现，这门武功居然可以配合自己另一套武功来用。

这套武功便是《四极衍圣法》。

这门武功要是系统不提醒姒洛天的话，他都要给忘了，因为这门武功就是当时专门为「镇岳军」创的门槛非常低的武功，不谈武技招式，单说《四极衍圣法》的内功《四方·归御三宝》完全就是姒洛天为了降低修行门槛而闯出来的没有境界的内功心法，这门内功心法完全看每个人的身体素质来决定战斗力。

而现在姒洛天的《三宝养元功》再配合《四方·归御三宝》之后，修炼武功的差异性就没有那么明显了，因为身体素质较差的人可以利用《三宝养元功》来积攒精气神的含量，精气神储量越多，《归御三宝》能够降服的数量就越多，相应的《四极衍圣法》里面武技发挥的威力也就越大，而一旦战场上的人受伤了，还可以通过《三宝养元功》来进行调养。

两部武学俨然形成了一种循环。

可能是这两部武功都是姒洛天创出的无门槛武学，所以才异常巧合的互相搭配。