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第六十三章 释心铃（第3页）

月乞语出惊人，南楠也只是猜测引魂铃可能与释心铃存在联系，毕竟外观和能力出入较大，一正一邪，怎能说这个便是释心铃。

知道南楠心存疑惑，月乞接着开口道：“我在宗门藏经阁中曾见过相关记载，与这古籍上所述是有些出入，不过我门玉简记载的应当值得相信些。”

南楠点头道：“不知月乞兄能否详说。”

“相传我门先辈便有一物，名为释心铃，此物为地阶灵品，但是其特殊的功能可媲美天阶灵宝，曾是莲生门的镇宗之宝。”

月乞观摩引魂铃表面黯然无光，一点也没有地阶灵宝的气息，眉头也微微蹙起，思索着自己记忆中所看的记载，应该没有偏差。

“释心铃在五百多年前就失传了，具体详细记载也不甚清楚，据说当年谁被一个叛徒盗出宗门，后来就失去踪迹。

不知能否借我细看一二？”

南楠倒是没有戒备，月乞的心性她算是见识过了，就算这真的是传说中他宗门遗失的至宝，此刻也不见他有流露半分贪念。

南海禅修果真名不虚传，修心轻利，将道心修行摆在首位，这也许就是南海修士不易出现心魔的原因吧。

据不完全记载，南海修士整体的实力可能比不上西海，但是只要出个出类拔萃的，那绝逼是高常人好几个档次的存在。

修行越往后越发艰难，就算突破层层艰难修炼至臻，步入化神返虚之境，那才是最考验人心阶段。

化神以下心魔尚可控制，一旦冲击返虚，心魔稍有差池便可能走火入魔，修为毁于一旦。

这也是境界越高之人越注重修身养性，不会轻易杀生的原因。

当然，南楠还没有那么高的境界，没有藐视众生不过蝼蚁的大能，这都是她曾经在宗门一本先辈自传中看到的。

此先辈就曾游历四海，在记载南海禅修的统计中便得出过一个谬论（自称谬论）。

禅修心境纯净，修道之路虽更加艰苦，一旦步入化神，心境的裨益便彰显而出。

西海修士千者百人能入化神，南海千者取一，西海飞升者十中有一，南海飞升者十者有七。

具体数据可能与此前辈所述出入较大，但是宏观来看，西海修士天资卓越之辈步入化神之上的的确很多，但是能飞升的实在少的可怜。

南海修士能修到渡劫飞升的更是凤毛麟角，但是这几个凤毛麟角能成功飞升的几率却很大。

虽然想的比较遥远，但是南楠的确曾认真思考过，将来游历到南海‘取经’的念头。

此时月乞已经接过递来的引魂铃仔细观摩，包括铃身和内壁的纹路，尔后又递回给南楠。

“应该就是释心铃没错了，不知道是何缘故它失去了佛光，还充满煞气，此物不知还有无原本的功效。”

南楠接回引魂铃收到储物袋里，看来也派不上用场。

“可惜，不能用来为扶涂道友疗伤了。”

月乞接着道：“待我回宗门可以问问师傅，到时候有劳富贵兄在南海多留些时日了。”

南楠想着还有功法的事没解决，留在南海总比让月乞跟她回西海的强，刚好她也可以乘着这个机会历练一番，不过梵音殿的事...

“嗯，到时候再说吧。”

一直看着二人对话的扶涂筱也微微埋下了视线，原来富贵兄...是在为她寻找治愈之法。