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中国建筑知识的教习,一直是师徒相授,父子相传,往往人亡艺绝,阻碍建筑学的发展。
到20世纪初,现代建筑师的称号及其知识传授方式由西方传入中国后,上述情况才发生变化。
一百多年来,中国建筑师融合中西建筑,通过继承、借鉴和革新,为创造现代化而又民族化的中国现代建筑学作了不懈的努力,取得许多成就。
建筑和建筑学的性质和特点
从建筑学的形成和发展过程中可以看到,建筑和建筑学有如下的性质和特点。
建筑文化受自然条件的制约自然条件对于建筑结构、建筑形式和建筑布局有重大的影响。
人类一开始建筑活动,就尽可能地适应自然条件,就近利用天然建筑材料,创造最合理的建筑形式。
中国毛家嘴干阑遗址位于温暖多雨地区,这里的房屋上层作居住之用,下层用柱子架空,以防潮湿。
陕西半坡遗址所在地区,黄土丰厚,土质均匀,壁立不倒,古人营建的房屋最初有袋竖穴或半穴居,以后发展成为木骨架泥墙房屋。
至今中国黄土高原仍盛行窑洞形式生土建筑。
在外国建筑史上,两河流域的巴比伦建筑和亚述建筑由于当地缺少优质石料而富有粘土,导致砖结构的发展。
砖的使用又促使叠涩式和辐射形的拱券和穹窿结构的出现。
古希腊由于当地石料丰富,创造了石梁柱结构体系,形成灿烂的古希腊建筑。
干热地区(如西亚和中国吐鲁番)室外气温高,建筑多厚墙小窗,以避免内外空气流通,保持室内阴凉,形成厚重封闭的风貌。
湿热地区(如东南亚和中国西双版纳)的建筑,则以通透为原则,靠通风来形成凉爽的环境,以轻巧通透为其特色。
不同地区的自然条件是形成不同的地方建筑风格的重要因素,这一点贯穿在建筑学发展的全过程。
近代科学技术的进步,为建筑活动提供了各种人工材料以及空气调节、照明等等技术设备,帮助我们克服自然条件给予建筑设计创作的种种限制。
但是,协调人、建筑、自然之间的关系,在建筑活动中利用当时当地自然条件的有利方面,避开不利方面,仍然是建筑学的一条重要原则。
建筑学的社会性质建筑活动的产品──建筑单体、建筑群以至城市是社会物质文明、精神文明的集中体现。
从原始社会以来,建筑活动始终在社会生活中占有十分重要的地位。
中和国人以“衣、食、住、行”
来表达人类生活的基本要求。
“住”
就要有建筑物。
建筑学产生于人类的建筑活动,又服务、指导着人类的建筑活动。
如何应用建筑技术和艺术创造合适的体形环境以满足各种社会需求,是研究建筑学的根本任务,也是建筑学最基本的社会性质。
建筑学服务的对象不仅是自然的人,而且也是社会的人;不仅要满足人们物质上的要求,而且要满足他们精神上的要求。
因此社会生产力和生产关系的变化,政治、文化、宗教、生活习惯等等的变化,都密切影响着建筑技术和艺术。
如上所述,古希腊建筑以端庄、典雅、匀称、秀美见长,既反映了城邦制小国寡民,也反映了当时兴旺的经济以及灿烂的文化艺术和哲学思想。
罗马建筑的宏伟壮丽,反映了国力雄厚、财富充足以及统治集团巨大的组织能力、雄心勃勃的气魄和奢华的生活。
拜占廷教堂和西欧中世纪教堂在建筑形制上的不同,原因之一是由于基督教东、西两派在教义解释和宗教仪式上有差异。
西欧中世纪建筑的发展和哥特式建筑的形成是同封建生产关系有关的。
封建社会的劳动力比奴隶社会贵,再加上在封建割据条件下,关卡林立,捐税繁多,石料价格提高,促使建筑向用石料经济的方向发展。
同样以石为料,同样使用拱券技术,哥特式建筑用小块石料砌成的扶壁和飞扶壁同罗马建筑用大块石料建成的厚墙粗柱在形式上大相径庭。
现代建筑的产生和发展是建筑物成为商品和技术的发展提供了可用机器大生产等社会条件所造成的。
此外,建筑学作为一门艺术,自然受到社会思想潮流的影响。
这一切说明建筑学发展的原因、过程和规律的研究绝不能离开社会条件,不能不涉及社会科学的许多问题。
建筑学的技术性质和艺术性质建筑学是技术和艺术相结合的学科。
建筑的技术和艺术密切相关,相互促进。
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