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种 豆（第4页）

我们为何要经常忍受一些繁琐

的小事？

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我曾到处寻找土拨鼠和鼬鼠，想表演一下我的骑士精神。

这种军乐旋律遥远得如同身处巴勒斯坦一样，它让我想起十字军在地平线上的东征，就像悬挂在村庄上空的榆树梢在微微地摇曳和颤动。

这是多么伟大的一天！

尽管我从林中空地望向天空，它还和每天一样无穷无尽，看不出区别在哪里。

种豆以来，我一直与豆子相处。

天长日久，我得到很多专业经验，例如种植、耕地、收获、打场、拣拾、出售—最后这一个尤其难—我不妨再添加一个吃，我还吃了大豆，品尝一下味道。

我下决心要了解大豆。

在它们生长的时候，我往往从清晨五点锄草到中午，一般用这天余下的时间来做别的工作。

想一想，人和各种杂草结交得非常亲密，其实很奇异—说起这些倒是挺累赘的，劳作时这些杂草就已经很累赘了—把一种草连根拔起，粗暴地摧残它们的纤维组织，同时锄头还要仔细辨别它们，为的是能培植另一种草。

这是罗马艾草，这是猪猡草，这是酢酱草，这是芦苇草。

抓牢它，拔出来，把它的根拔出来，在太阳下暴晒，不要让一根纤维躺在荫影当中，否则它又侧着身子站起来，两天之后，又如同青葱跟韭菜一样。

这是一场持久战，不是与鹤的战争，而是与杂草作战。

它们是一群有太阳和雨露相助的特洛伊人。

豆子每天都见到我带着锄头来作战，消灭它们的敌人，犁沟里堆满了杂草的尸体，有许多盔饰飘摇、体格健壮的。

比成群的战友还高出一英尺的特洛伊主将赫克托耳1，也都在我的武器前倒下，湮没在尘埃之中。

炎炎夏日，和我同时代的人，有的在波士顿或罗马致力于美术，

1.赫克托耳，特洛伊王的长子，后被阿基琉斯杀死。

有的在印度苦苦思索，还有的在伦敦或纽约做着生意，而我却和新英格兰其他农民一样，致力于农业。

我这样做并非为了吃豆子，我天性属于毕达哥拉斯

1

一派

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即希腊哲学家不吃豆子的一派，至少我在种豆这件事上是这样。

管它目的是为了吃，为了选举2

还是为了换大米，

或许仅仅为了给将来写寓言的作家用，又或者是为了比喻或影射，反正总得有人在地里工作。

总而言之，这是一种不常见的快乐，虽然持续时间过长，也会引起光阴的虚掷。

虽然我并未给它们施肥，也未给它们全部锄一遍草、松一遍土，但我经常竭尽我全能锄草松土，结果还不错。

“这是真的。”

正如伊夫林所说，“任何混合肥料或粪肥都不如持续地挥锄舞铲，把泥土翻上来。”

“土壤”

，他在另外一个地方写下，“尤其是新鲜的土壤，其间含有极大的磁力，可以吸住盐、能量，或者良好的品德（随你怎么称呼）来增强它的生命，土地也是耕耘、劳作的对象，我们靠在土地上的耕耘活动来养活我们，所有的粪肥和其他恶臭的东西仅是此种改良的代用品而已。”

更何况，这片土地只是“地力耗尽、闲置又贫瘠的土地”