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第五章 鬼谋李复（第3页）

看来他也是如此感觉，只是没能像李复这样清晰明了的说出来。

“华解元，此次薛刺史调任易州，你有何看法。”

李复喝了一口酒问道。

“兴遍阅史籍惯见朋党之说，自古有之，惟辨其君子、小人而已。

大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。

然兴所悟之小人无朋！”

华兴顿了顿，饮酒润喉。

“何也？”

杨饮风问道。

“江东杨氏相知山庄长歌门乃大唐风雅之地，多有文武双全之士聚于山庄，平日里以诗词歌赋、吟诗作对等风雅之事为乐，却也在闲时比武切磋，希望有朝一日能够‘学成文武术，货与帝王家’门人长老多是当世的名士豪俊，因此门中弟子对他们也是敬重不已。

「初唐四杰」之一的骆宾王曾是门中长老，李太白、杜子美、王摩诘、张巡称为「长歌四绝」。

长歌门下之所以多文武双全之士，声名远播，就是因为这些仁人君子聚集在一起。

杨兄你说是这样吗?”

“华解元继续。”

“所以小人并无朋党，只有君子才有。

这是什么原因呢？因为小人所爱所贪的是薪俸钱财。

当他们利益相同的时候，暂时地互相勾结成为朋党，那是虚假的；等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不会互相保护。

所以说小人并无朋党，他们暂时结为朋党，也是虚假的。

君子就不是这样：他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。

用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益。

用这些来为国家做事，那么观点相同就能共同前进。

始终如一，这就是君子的朋党啊。

故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”

“说得好！”

唐无言击节赞叹。

“那这和薛刺史调任易州有什么关系？”

李复再问。

“人以群分，物以类聚！

这安禄山是朝野公敌，咱们至少不是小人吧——李君是李卫公的后人，家祖位列凌烟阁，唐兄、杨兄进士及第亦是一时俊杰，薛羽林、薛刺史将门世家。

最重要的是李君你是‘九天’之一的‘玄天君’。”

华兴盯着李复道。

李复听罢哈哈哈哈大笑。