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第13章 活字典站而论道（第1页）

阿尔斯楞拉过袁野，边往村外走边和他讲了起来……

都说“兔子不吃窝边草”

，“童氏三魔”

却是有草就得吃个饱，哪根你都别想跑，管你窝边不窝边的呢。

所以，哥仨儿在周边村屯收猪，同样使着坏心。

开始时的手段就是“砸秤”

，主要是在“秤”

上做手脚，一百斤的东西他们只给称出八十多斤，用的是那种“弹簧秤”

或者是“隐形钩”

。

后来，这招儿不灵了，谁家卖猪都自己准备秤了，或者提前自己家先称好，被坑怕了。

当然，真正让“童氏三魔”

放弃“砸秤”

行为的，还是“活字典”

格根的一段评书。

格根是月牙河的名人，而且是文化名人，此人最绝的就是没有不认识的字，这其中当然包括蒙古文字，所以，才有了“活字典”

的“江湖绰号”

。

还有啊，就是他特别能讲故事、会说评书，大人小孩儿都愿意去听。

他本来是月牙河小学的一名老师，后来，调到红楼市教师进修学校。

当然，人调走了家却没搬，时常回来“重操旧业”

。

那天，“童氏三魔”

回村比较早，见“活字典”

格根家门口儿围了许多人，知道他又在讲评书、说故事呢，就凑个热闹儿。

“活字典”

站直了身子，随手举起一双筷子就讲了起来：

生活处处皆学问。

就拿筷子来说吧，为什么会是一头儿是圆的、一头儿是方的呢？

“为啥？”

听众开始互动了，这是包牧仁在问。

他之所以敢第一个打断“活字典”

，是因为两人是有些渊源的，关系不一般。

“活字典”

格根还有一绝，那就是拉马头琴，包括制作。

包牧仁特别喜欢马头琴，从“活字典”

身上学了不少，两人算得上半个师生关系。

再后来，又把拉马头琴的技艺传给了阿尔斯楞。