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“爹,什么叫落后的时代?”
赵德昭这个问题让赵匡胤无言以对。
赵宋官家看光幕这么久,对时代两字自然明白。
或者说,每每看诸葛武侯说平曹兴汉之事,看唐太宗夸耀海事,再回想自己读过的三国志和唐书相关记载,这种感觉就尤其强烈。
至于落后俩字的意思更加不需要解释,所以赵匡胤也愈发沉默。
即便已经亲眼见过后世种种“奇观”
,还幸赖后辈带着仰观宇宙之机,更明白这千年时光的巨大鸿沟。
但明白并不意味着能够接受,尤其是对自己身处时代的一些弊病明了的时候。
“刘卿,一人之骨,其数究竟为何?”
赵匡胤突然出声发问。
于是刘翰的神色登时纠结了起来。
对他来说,过去两次在这里当个透明人就挺好,开开眼界思索一下医术,还能自夸一句简在帝心。
而今天之所得,虽然多少有点久旱逢甘霖的味道,但同时刘翰心里就也觉得官家必然也会多多垂询于自己,而果然……
若是在往昔官家问这个问题,他或许也会答一句“三百六十五之数”
。
但此刻后世将这道壁障捅开的清楚明白,刘翰自然知晓该怎么回答,或者说实话实说:
“官家,臣修药理,故而对骨之数并不详知,但亦听家中人说过,约莫为两百多之数。”
“两百多。”
赵匡胤沉吟了一下忽地有点感慨:
“两百多,离三百六十五之数,相差几可称百。”
至于其他后世所列的谬误,不需要问刘翰他也知晓。
毕竟此前为军将时候,最容易见的确实便是各式各样的尸体。
剥掉衣物化去血肉后,累累白骨哪有什么黑白之分?哪有什么肋骨数量的差别?基本都只能靠骨架大小来猜测究竟是男是女罢了。
倒是听说有一些老革能根据腰骨的细微差异来断定是男是女,说不得便是这后世所说的骨盆区别?
“刘卿。”
赵匡胤的目光忽然悠远了起来,问了一个问题:
“朕若是命你主持编厘定前朝医书谬误,予汝禁军协助以剖罪人之躯,明其经脉落于纸上,数其骨数为医之纲……”
不待赵匡胤说完,刘翰已经出列:
“臣,万死不辞!”
“朕不要你死,若是不愿也可不落名,只需验其数目,编校留存通行天下之事,由朕而为即可。”
刘翰又说了什么赵匡胤已经听不清了。
他只是看着殿顶的光幕,忽地回想起来周世宗灭佛之事,竟有了顿悟之感。
宋慈隐其真数记其假数,一惧天子之威,二惧祖宗之法。
那若是天子之威撞上了祖宗之法呢?孰胜孰负?赵匡胤忽然很想试试。
或许后世记载里的北宋变法能给他一个答案,毕竟王安石都喊出了“天变不足畏,祖宗不足法”
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