465.第465章 日月昭昭

    永隆四年，夏。

    长安，靖善坊，遵善寺。

    这座落成数百年，香火始终旺盛，诸多西来经文在此翻译，已是长安佛经三大译场之一的寺庙中，权力最大，地位最高的“三纲”，即上座慧安禅师、寺主智通禅师和都维那智明禅师端坐在一间屋子里，也不知过了多久，智通禅师才缓缓道：“青龙寺也听闻了风声，至于其他地方，并无消息。”

    慧安禅师已是古稀之年，精神依旧矍铄，听闻这个消息，双目中闪着清明睿智的光芒：“皇家的事情，若是不想让外人知道，便不会被外人知道，何况是这样隐秘的事情。”

    自打今年正旦开始，江都公主上朝的日子便少了，滞留太极宫的时间也没有从前多，反倒是在大明宫和昭阳宫待得时间更长。夏日更是一去消暑就两三月不回来，与昔日天不亮就批阅政务，三更半夜都不歇息形成了鲜明的对比。虽说朝堂大小诸事，仍旧奏报于她，但相比之前大部分折子都亲自批阅，如今这种七八成折子都交给中书省，或者说卫拓的做法，自然惹来了有心人的猜测。

    一时间，朝堂坊间也是议论纷纷，有人说江都公主看到幼弟长大，决定避嫌，逐步交权；还有人说江都公主屡被攻讦，心灰意冷，不打算再管朝堂之事；却有一种猜测，虽极为隐秘，却逐渐流传开来，便是说江都公主珠胎暗结，如今渐渐显怀，自然不能落于人前。

    这种说法本极为荒谬，偏偏遵善寺却得知了这一消息，暗中查证，竟是颇有可能，免不得心中惴惴。

    三人都明白，这或许是皇家赐予的一次机会。

    前朝好僧道之事，贵族以兴建寺庙、道观为荣，称得上佛寺林立，道观无数。本朝却对佛、道二教监管得非常严厉，非但规定了每座寺庙只能由“三纲”主持大局，“三纲”还必须由鸿胪寺推荐，经祠部任命。且以律法规定，严禁私度。一旦发现，不但本人会受到处罚，家人和知情的地方长官都会受到连累。就连僧尼道士的籍贯都和普通百姓一样，必须三年一造，抄录三份，一本送祠部，一本送鸿胪，一本留于郡县。

    倘若说只有这些，倒也罢了，但本朝几代皇帝都是不好佛道的性子。好容易换了一个比较迷这个的，却又好得是道。虽说没到炼丹求长生不老的程度，平日却都是召道士去讲道，从来没招僧人去讲佛。

    佛道之争中，上层社会，本就一直是道教占优。如今皇帝好道，下头的人为投其所好，除了特别有骨气的一部分外，其他人或多或少都忽然对道教感兴趣起来。虽说内眷里头，崇佛得还是多，但不可否认，在这种风气的弥漫与影响下，僧人们虽没明着表露出来，心里却是有点着急的。

    不管是佛还是道，谁不想香火鼎盛，信众众多，典籍能被万世传唱？道教虽不是大夏国教，但这等趋势发展下去，那一天还远么？僧人们也想走皇家路线，倒不是阿谀奉承，实在是环境就是这样，想要活得好，总要离统治者近一些，就算出了事，也有个说话的地方——方外之人说是说远离红尘，却不是真的饮朝露弃五谷。山上的佛寺固然多，坊间的佛寺也不少，遵善寺就占了大半个靖善坊，若是真不讨统治者所好，来几次“灭佛”，大家的日子都不好过。

    “此事——”智通禅师性子沉稳，做事谨慎，否则也担不起寺主之位，故他眉头微皱，有些踟蹰，“若是真的，我们一旦有所动作，寺中声誉定会受到极大的影响。若是假的，后果更是不堪设想。可等……也等不起。”

    他心里很清楚，皇室公主几乎没有留私生子的例子，即便是有，也是秘密送给别人抚养，顶多以后照拂些便是了，犯不着这样大费周章。如果不想送走，也有别的办法，立刻成亲，纵是三五个月就有个大胖小子呱呱坠地，旁人也不好说什么，毕竟是皇家，总有那么些特权在的。

    如今的情形，却两种都不是，那就只剩下一种可能——江都公主很想将这个孩子以名正言顺的身份留下来，孩子的父亲身份却极其低微，没有半分做驸马的可能。

    遵善寺既是顶级的寺院，平素接触的达官贵人也多，尤其是后宅妇人，言谈之中总会带出点东西来。故他们都清楚，江都公主不蓄面首，只有一个男宠，不，如果真是这等情况，对方便不是男宠，而是情人了。

    这就很难办了。

    男宠好打发，钱、权，不外如是，... -->>
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