我不能说郑伟这个举措是错的,倾听民声,了解民意,解决民难,这绝对是好事情,但是党政机关主要领导,一周有三天在社区里办公这就有些矫枉过正了。
首先,华夏的官级管理办事模式是层层递进,层层分管,层层汇报,层层解决的。
这样做主要是为了体现权力的递增,还有阶层的差别,以及事务的精细化和系统化。
华夏的官僚制度,实际秉承于明清,尤其到了清朝这一代达到了官场制度的顶峰,采用金字塔形状来区分大大小小的官员。
换句话说,小官儿有中官管着,中官有大官管着,大官有皇帝管着,一层管一层一层抓一层,这样作为最高的统治者皇帝,就可以通过主要的几百人就可以将整个庞大帝国掌控在手中,这种政治智慧和政治手段是西方国家不能比拟的。
英国出个亚瑟王就名垂千古,但是把他放到华夏根本就是个渣渣。
而且在清朝官阶制度划分的是最细,最分明的,等级也是最多,官员队伍更是空前庞大。
那么为什么造成这个现象呢?主要原因又是什么?
很简单满人跟汉人比起来,满人的人数实在太少了,换句话说,汉人一人一口唾沫就能把满清人淹死。
满人为了维护自己的统治,就在官阶上想办法,谁能当官的?都是聪明人,而且是有知识有文化的人。如果能把这一批人抓住,让他们不生出异心,满清的江山自然可以坐稳当了。
那什么东西可以抓住这些人的心呢?很简单官位。让有知识有文化的人当官,这样聪明人老实了,用他们来治理那些不聪明的人,自然是得心应手。
但是给这些聪明人的权利还不能太大,但又让他们有个盼头,要想获得更大权力,那就要往上爬,去做更大的官。
但是为了不让他们爬的太过容易,于是九品官员制度应运而生,这些官员他们为了争夺更大的权力,只能往上爬。
而且清朝的官员非常多,每一个品级又分从品,每个台阶都会有很多的竞争对手,为了能将对方踩在脚下,于是官场倾轧,官场内斗司空见惯,聪明人将精力消耗在这里,自然没有心思造反,而清朝统治者当然高枕无忧了。
所以说满族作为异族统治汉人时间之长,认同感之强,效命人之多,在华夏历史上都是罕见的,这与他推行的官员管理制度是分不开的。
另外也造成了官为上的思想,一直影响着现代人。
说到这里我想起莫言曾经说过这样一件趣事,当他告诉父亲自己获香港公开大学荣誉博士学位后,父亲的第一反应是:“博士大还是县长大?”可见在老人的意识里,一直都是在把儿子的成就用某个具体的官职来量化的。
那么有人说,你讲这么多很故事有什么关联,有绝对有,因为华夏官员管理制度跟清朝是一脉相承,虽然现在叫法不一样,但是十三级干部制满清九品制一模一样。
所以运作模式和管理模式上,都已经习惯了这种做法,而郑伟党政机关的主要领导干部下社区无疑是打破了这种模式,当一种旧的模式被打破,新的模式没有形成之前,肯定会造成混乱和无序。
果然事情就像我所预料的那样,工作层面发生了断裂,好多办事人找不到领导,领导又找不到手下办事的人。
上级找不到下级无法安排工作,下级无法知道上级的工作意图,而且各部门之间的相应配合和协作通通被打乱。
你想日常工作都成了这样,那么城建工作更是一团糟。
负责的人都下了社区,那么只好我一个人跑,说实话,我终于明白累的跟狗一样是什么感觉。
狄涛、马斌他们没少在我耳边抱怨,我说非常时期,大家都尽量克服吧,只要把事情捋顺了,就会好一些。
狄涛说如果谁能把事情捋顺,他情愿给对方磕三个响头,并且叫对方祖宗。
我心中暗道,别说磕三个头,就算磕三十个三百个头,我都心甘情愿,但嘴上还不能这么说,不停的安抚着他们。
我跟郑伟谈过两次这个问题,但是郑伟以为我在给他新举措泼凉水,甚至认为我别有用心,最后很不耐烦的说,如果我有意见,可以跟上级反映。
就这样党政机关主要领导下社区的活动如火如荼的展开着,但是混乱和无序,也在不停的开始扩散蔓延。
而且在郑伟性格当中,很有几分自以为是,可能是因为家庭的优越感太强造成的。听不得不同意见,如果有人,跟他的意见相左,他虽然表面笑脸相迎,但实际上心中并没有当回事儿,甚至记恨对方。总的来说,四个字心胸狭窄。
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